1912年在山东潍县的某市面店铺出现了一副对联：“职赞共和，学佛门祝发；名为待诏，代文士修容。”下列对出现此联背景的表述，最接近历史的是（ ）
| A．民国政府提倡个人卫生 | B．山东潍县的商人支持共和 |
| C．民国政府颁布剪辫法令 | D．清朝提倡佛儒道三教融合 |
1946年，中国共产党及民主党派拒绝参加“制宪国大”的主要原因是
| A．当时内战仍在继续 | B．大会不由改组后的联合政府召集 |
| C．国共关系已彻底破裂 | D．大会确认了蒋介石独裁统治地位 |
抗日根据地和农村革命根据地的区别是
| A．最终目标是否为争取民族独立 | B．领导者是否为中国共产党 |
| C．斗争方式是否为武装斗争 | D．革命主体力量是否为人民大众 |
新文化运动以儒家传统道德作为反封建斗争的突破口，直接原因是
| A．资产阶级要求建立自己的政权 | B．推翻北洋军阀的统治 |
| C．传播资产阶级的民主科学思想 | D．旧道德是封建统治的基础 |
一战期间发展最快的民族工业部门在一战结束后受打击也最重，这主要说明
| A．民族工业投资总量较少 | B．战争与中国民族资本主义发展密切相关 |
| C．民族工业应重点发展重工业 | D．帝国主义是民族工业发展的主要障碍 |
19世纪末清政府调整民族工业政策的原因是
| A．洋务企业产生的利润的刺激 | B．帝国主义提出了扩大市场的要求 |
| C．甲午战争后出现了严重的财政问题 | D．扩大民族资产阶级的影响 |