关于《洛神赋图》的作者及生活年代的表述，正确的是（ ）
| A．东晋顾恺之 | B．隋朝展子虔 |
| C．唐朝阎立本 | D．唐朝吴道子 |
董仲舒认为“国家将有失道之败，而天……谴告之；不知自省……警惧之；尚不知变，而伤败乃至”。对这段话的理解错误的是( )
| A．正确揭示了君与天的关系 |
| B．目的是神化君权巩固统治 |
| C．带有封建迷信思想 |
| D．宣扬君权的正统地位 |
孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是( )
| A．主张民贵君轻 | B．维护统治秩序 |
| C．强调层层分封 | D．体现以德治民 |
“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”(董仲舒《深察名号》)从董仲舒的这句话中可以发现，他（）
| A．主张“罢黜百家，独尊儒术” |
| B．认为民性本善，君权神授 |
| C．建议以礼入法，以礼入俗 |
| D．感叹人性本恶，呼唤王道 |
从孔子、孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是（）
| A．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会 |
| B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格 |
| C．人皆有“恻隐之心”“善恶之心”“恭敬之心”“是非之心” |
| D．通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人 |
孟子是我国古代伟大的思想家，他的一些言论，对今天仍然有着很大影响。其中，我们从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”(《孟子·滕文公下》)中获得的精神营养是（）
| A．注重气节，健全人格 |
| B．人性本善，舍生取义 |
| C．先义后利，关注民生 |
| D．仁爱友善，以德服人 |