“共和建设之初，所以艰难不易现实，往往复反专制或帝制之理由，乃因社会之惰力，阻碍新法使不易行，非共和本身之罪也。其阻力最强者，莫如守旧之武人，及学者。”陈独秀这段论述表明他认为辛亥革命后出现帝制复辟现象主要是由于（ ）
| A．辛亥革命并未真正确立民主共和制 |
| B．康有为等守旧保皇党人的支持推动 |
| C．广大人民群众没有真正理解民主制 |
| D．近代中国社会存在复辟帝制的基础 |
从下图中能够得到的准确信息是
| A．国家安定繁荣，库存盈余增加 |
| B．商业贸易兴盛，贸易总额增加 |
| C．国家内忧外患，军费不断增加 |
| D．对外贸易发达，关税收入增加 |
明末冯元飙说：“（阁臣）夫中外之责，孰大于票拟，有汉唐宰相之名，而更代天言……柄用专者莫如今日。”反映出明末内阁
| A．控制了国家决策大权 |
| B．上升为法定的行政中枢 |
| C．权力和地位日益提高 |
| D．阁臣专权超过汉唐宰相 |
位于江西庐山的白鹿洞书院是古代著名的四大书院之一，宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论，双方辩论的焦点应是
| A．穷理的方法问题 | B．理是否存在的问题 |
| C．理气的关系问题 | D．理的基本内涵问题 |
明代小说家许仲琳(约1567～1620年)所著的《封神演义》，是一部以公元前11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响……军士用火箭、火弓、火炮等物，山下抛放……一会儿地塌山崩，霎时间雷轰电掣”。该描写反映的历史信息是
| A．我国是世界上最早使用火器的国家 |
| B．火器的使用已经有三千多年的历史 |
| C．神魔小说远远超出当时人的想象力 |
| D．明代及以前军事上已广泛使用火器 |
顾炎武治学，“凡文之不关六经之旨、当世之务者，一切不为”。可见顾炎武主张读书
| A．应专攻儒家经典 | B．不要学习六经以外的书籍 |
| C．应旨在经世致用 | D．六经能解决一切现实问题 |