现代天文学通过引力透镜、宇宙中大尺度结构形成、天文观测和膨胀宇宙论研究发现：宇宙的密度可能由70%的暗能，5%的发光和不发光物体，5%的热暗物质和20%的冷暗物质组成。这体现了（ ）
| A．思维是世界的本原 | B．思维和存在具有同一性 |
| C．思维是存在的前提 | D．思维是对存在的正确反映 |
著名画家范曾先生在《自述》中谈自己成功时说，“作画平时万万千，抽筋折骨亦堪怜。在艰难之时，我追逐着希望和光明。”由此可见，一个人要想取得成功，必须：
| A．坚持具体问题具体分析 |
| B．果断抓住时机，促成质变 |
| C．努力创造条件，使主次矛盾转化 |
| D．既要看到光明前途，又要勇于克服困难 |
西方四大世界性通讯社之一法新社文章称，新科诺贝尔文学奖得主莫言的作品关注中国动荡的20世纪，他的作品带有政治意义，有着黑色、愤世嫉俗的幽默感，作品背景包括辛亥革命、抗日和中国内部的斗争等。莫言在海外最具知名度的作品是《红高粱》，讲述了中国上世纪20～30年代东部乡下的故事，莫言将他青春的经验和在家乡的经历放置在了作品中。这表明
①文学世界是创作者对客观存在的主观映象
②文学世界中一切事物都不具有客观性
③文学创作具有主动创造性和自觉选择性
④文学创作是意识能动改造世界的纯主观过程
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
不少观众张口便是“本宫”，描述事物也喜用“极好”、“真真”等词，瞬间，“甄嬛体”红遍网络。从哲学的角度看，“甄嬛体”语言来自于
| A．人脑，因为人脑是意识的生理器官 |
| B．人们的想象，因为谣言是不属实的错误意识 |
| C．客观存在，因为意识是客观存在的主观映象 |
| D．物质世界，因为意识是物质世界长期发展的产物 |
“防微杜渐”与“微不足道”两个成语的内涵是对立的，在哲学上表现为
| A．唯物主义与唯心主义的对立 | B．联系观点与静止观点的对立 |
| C．辩证法与形而上学的对立 | D．可知论与不可知论的对立 |
回首中华民族5000年历史，诸子百家、唐诗、宋词、汉赋、元曲、明清文学，还有灿若群星的历史人物，风云变幻的历史事件，足以傲视天下。但这也会使我们产生文化惰性，变成文化“啃老”，只靠重拍、戏说、改写前人的经典过日子。这告诉我们
| A．中华文化源远流长、博大精深 | B．文化发展的实质在于文化创新 |
| C．文化继承是文化创新的基础 | D．传统文化具有鲜明的民族性 |