历史经验证明：“奢靡之始，危亡之渐。”任由公款浪费之风蔓延，最终会使我们党失去根基、失去力量。这说明（ ）
| A．量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果 |
| B．事物的发展前途是光明的道路是曲折的 |
| C．新事物战胜旧事物，不是一帆风顺的 |
| D．要弄清事物在其发展过程所处的阶段和地位 |
物质和物质具体形态既有区别又有联系，其联系表现在( )
| A．没有物质具体形态，就没有物质 |
| B．没有物质，就没有物质具体形态 |
| C．物质是永恒的，物质具体形态是暂时的 |
| D．物质概括的是物质具体形态的共同属性，而物质具体形态除了有这种共同属性，还有自己的个别属性 |
时代呼唤“高鸣报晓的雄鸡”，社会更需要“高鸣报晓的雄鸡”，这是因为它可以( )
①通过对旧制度和旧思想的全盘批判，更新人的观念，解放人的思想
②预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来
③直接转化为变革社会的巨大的物质力量
④推动时代前进的步伐，指导社会变革
| A．② | B．②④ | C．①②③ | D．①②③④ |
“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是( )
| A．自然从来不飞跃 | B．物理不外于吾心 |
| C．世界是一团永恒的活火 | D．动之端乃天地之心也 |
毛泽东曾指出，存在第一性，思维第二性，这是思维与存在同一性的唯物主义前提，只有肯定这一条，我们才能与唯心主义划清界限。这主要说明( )
| A．思维与存在具有同一性 |
| B．对思维与存在何者为第一性的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 |
| C．唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论 |
| D．思维与存在的性质是不同的 |
下列对哲学的认识，不正确的是( )
| A．哲学是关于世界观的学说 |
| B．哲学是世界观和方法论的统一 |
| C．哲学是理论化、系统化、科学化的世界观 |
| D．哲学是对具体知识的概括和总结 |