费孝通晚年提出“文化自觉”论。他说，生活在一定文化中的人对其文化要有“自知之明”，“自知之明”是为了加强文化转型的自主能力，取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位。然后经过自主的适应，和其他文化一起取长补短，共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套多种文化都能和平共处、各抒所长的共处原则。下列对其倡导的“文化自觉”理解正确的有
①是民族文化创新发展的基础
②主要强调了文化对人的影响和作用
③可以概括为各美其美，美人之美，美美与共，天下大同
④包括对自身文化的反思和学习他人文化的长处
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
英国哲学家休谟认为：“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西，人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在，也是不知道的。”上述观点属于
①唯物主义 ②唯心主义 ③可知论 ④不可知论
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
2014年1月27日《光明日报》载文指出，当代中国的文化建设，必须坚持走中国特色社会主义文化发展道路。只有在这条道路上，才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦，振奋起全民族的精气神，激发出全社会的创造力，回答下列小题。走中国特色社会主义文化发展道路就必须树立文化自觉和文化自信。文化自觉和文化自信表现为
①对中华文化发展前途充满信心
②对中国特色社会主义文化发展道路充满信心
③对世界文化繁荣昌盛充满信心
④对社会主义文化强国目标充满信心
| A．①③④ | B．③③④ | C．①②③ | D．①②④ |
走中国特色社会主义文化发展道路是建设文化强国的必由之路，这是
①由我国社会制度、发展道路和党的性质宗旨决定的
②由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定的
③由我国文化发展的现状和人民群众的主观愿望决定的
④由增强国家文化软实力的现实需要决定的
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
下面两幅图反映的是中德两国人在“面对矛盾”和“排队”时处理方式的差异（左为德国，右为中国）。漫画反映了
①中德文化差异影响了实践生活差异
②中德文化差异决定其生活差异
③德国文化的某些方面值得我们借鉴
④中国文化在某些方面优于德国文化
| A．②④ | B．①② | C．③④ | D．①③ |
西方有一句谚语：“It is a sin to steal a pin.”意为偷一根针也是一种罪过。这与我国古语“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”有异曲同工之妙。这勉励我们
①以先进人物为榜样做一个道德至善的人
②严于律己，不断完善道德修养
③在变化的时代背景下坚守永恒的道德准则
④道德理想的实现不仅在知善恶，更在为与不为的行动
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
南锣鼓巷，这条北京东城最古朴时尚的胡同有着地道的北京味儿，也有各种雅致情调的内涵酒吧，多种不同的文化元素，在这里浑然一体，让人们徜徉于古今交错、中西合壁的时空之中，被传统与时尚的和谐交融所深深折服。这体现了
①中华文化源远流长
②文化对人的影响是潜移默化的
③文化对人的影响来自特定环境
④文化自觉与自信推动文化创新
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |