在《黄帝内经》中的“五劳所伤”中有这样的记述:久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。这说明
①量变达到一定程度会引起质变
②事物都处于相互转化之中
③一切事物都处于普遍联系之中
④认识事物要着眼于事物的整体
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．①③ |
辛亥革命的领导者孙中山先生以自己的模范行动实现了“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”的誓言。下列选项中与这一誓言所体现的精神实质相一致的是
①天行健，君子以自强不息
②天下兴亡，匹夫有责
③富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
④千里之行始于足下
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
学校教育应该是给你一部历史让你翻阅，给你一种文化让你感受，给你一段时间让你安排，给你一个舞台让你表演，给你一个机会让创造，给你一个期待让你自我成长。这说明
| A．文化影响着人的交往行为和交往方式 |
| B．文化对人的影响是潜移默化、深远持久的 |
| C．终生学习是一种生活习惯和生活方式 |
| D．接受健康向上的文化熏陶需要自觉与主动 |
“一个只能出口机器设备而不是思想观念的国家，成不了世界大国”。这一观点启示我们
①文化是综合国力竞争的基础
②文化是综合国力竞争的核心因素
③加强文化建设，提升中华文化国际影响力
④积极地向他国输出自己的价值观
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
2012年5月18日，“抗战记忆——重庆人与重庆城”图片展在渝展出，近600张从台湾征集而来的老照片记录了20世纪30至40年代战时重庆的历史，其中部分图片首次在大陆曝光。上述材料说明
①文化与经济相互影响
②文化是社会存在的反映
③精神产品离不开物质载体
④文化是政治的集中体现
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①④ |
南阳画家傅保欣精心创作的山水画《巍巍伏牛八百里》，以艺术形式形象展现了八百里伏牛山的自然美。下列说法错误的是
| A．伏牛山的自然美也是一种文化 |
| B．艺术是文化的一种表现形式 |
| C．文化是人所创造的、为人所特有的 |
| D．山水画的创作属于文化活动 |