元代的科举制度也基本上用“经义”“经疑”为题述文，科举分为乡试、会试及殿试。元代科举只考一科，但分成左右榜：右榜供蒙古人、色目人应考，乡试只考两场，要求相对简单；左榜供汉人、南人（淮河以南的南宋境内的人民）应考，乡试时考三场，要求相对严格，乡试、会试考中名单都按种族分配。这表明（ ）
| A．元朝主要以科举作为协调蒙汉关系的主要手段 |
| B．元朝时期科举制度得到了发展和完善 |
| C．元朝统一后重视全面推行汉化政策 |
| D．其做法在于协调北方少数民族和南方以汉族为代表的民族之间的关系 |
严复说：“然政欲利民，必自民各能自利始；民各能自利，又必自皆得自由始；欲听其皆得自由，尤必自其各能自治始。”材料表明( )
| A．严复主张让人民各自获利 | B．主张让人们自治 |
| C．崇尚自由，主张自由为体 | D．主张兴民权 |
李鸿章曾对人说：“康有为吾不如也，废制之事，吾欲为数十年而不能，彼竟能之，吾深深愧焉。”使李鸿章感到惭愧的“废制之事”是指 ( )
| A．改革军事 | B．改官制，裁冗员 |
| C．设议院 | D．设立铁路矿务局 |
1903年，《大公报》发文称：“……宪法不立，则虽其国强盛，终滋危殆之忧，如今之俄、土是；宪法苟立，则虽其国狭小，已固雄富之基，如今日之德、日是。若是者，知宪法之与国家，诚所谓不可一日或离者。”该文的政治主张主要是( )
| A．建立民主共和 | B．进行革命，推翻清政府统治 |
| C．实行君主立宪 | D．向德、俄学习 |
1898年1月的一天，在总理衙门西花厅，总理大臣李鸿章、翁同铄、荣禄等对康有为进行问话。康有为把荣禄驳得哑口无言，气得荣禄中途退场。这种现象说明的本质问题是( )
| A．变法图强是大势所趋 | B．顽固派势单力孤 |
| C．设立议院，召开国会 | D．民族危机曰益加深 |
金耀基在《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》一书中说：“甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。”当时“中国知识精英”的着力点是 ( )
| A．经济的现代化， | B．器物的现代化 |
| C．制度的现代化 | D．精神的现代化 |