唯物主义和唯心主义的斗争从哲学产生以来就有，划分唯物主义和唯心主义的标准是
| A．对哲学基本问题的不同回答 |
| B．对思维和存在关系问题的不同回答 |
| C．对思维和存在何者为第一性问题的不同回答 |
| D．对思维和存在二者有无同一性问题的不同回答 |
中国是一个重视教育的国家，私塾是古代中国最基础的教育制度，只是因为有了私塾，才使《三字经》、“四书五经”等传统文化典籍得以广泛流传。由此可见（ ）
| A．没有教育就不可能有传统文化的传承 |
| B．私塾教育是文化传承的最好形式 |
| C．教育在文化传承中有着不可替代的作用 |
| D．教育方式决定社会文化的发展方向 |
有人借保护传统文化之名，对历史上出现的“三寸金莲”大加赞美，甚至提出要为“三寸金莲”申请世界文化遗产。这种做法之所以错误，主要是因为（ ）
①这是一种历史虚无主义的态度②把传统文化中的糟粕当成精华③不知道人类的审美观是因时而宜的④没有用辩证的观点对待传统文化
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．①③ |
“儒家文化始于春秋后期的孔子，历经两千多年而不衰，它深刻地影响着国人的思想和行为。”这表明（ ）
| A．传统文化只在特定的历史时期存在 | B．传统文化具有相对的稳定性 |
| C．儒家思想依然是当代社会的主导思想 | D．传统文化不存在历史局限性 |
现如今，运用网络上QQ、开博客、玩播客已经成为现代社会人们交流信息、传递文化的流行方式，这说明了（ ）
①文化传播就在我们的生活中②新传媒的出现必然导致旧传媒的消亡③网络是大众传媒的重要形式④文化传播的方式是不断发展的
| A．①② | B．②④ | C．①②③ | D．①③④ |
古语说：“近朱者赤，近墨者黑。”这说明文化对人的影响具有的特点是（ ）
| A．直接性 | B．抽象性 | C．潜移默化 | D．深远持久 |