在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代（ ）
| A．非常重视祭祀 | B．小农经济的突出特点 |
| C．农业与土地的关系 | D．以农业为立国之本 |
农村家庭连产承包责任制
| A．克服了分配中的平均主义 | B．成为农业生产责任制的唯一形式 |
| C．实现了农村土地的私有化 | D．取代了人民公社的政权组织形式 |
1961年5、6月间，中共中央在北京举行工作会议，决定在三年时间内减少2000万城镇人口。其主要目的是
| A．推动农村教育事业的发展 | B．加快城市化的进程 |
| C．支援农村的经济体制改革 | D．缓解国家的经济困难 |
19世纪30年代，一位来华传教士撰文说：如果不透彻了解中国历史，要解决其长期存在的政治和其他问题将是徒劳的；如果这个民族与世隔绝的“秘密”不被发掘出来，那么，“将他们与世界其他民族相分隔的万里长城就不能连根铲除”。上述言论适应了当时西方国家
| A．垄断贸易的要求 | B．商品输出的要求 | C．瓜分殖民地的要求 | D．资本输出的要求 |
1901～1905年，中国民族资本主义工矿企业数显著增加。其主要原因是
| A．维新变法运动的影响 | B．义和团运动打击了外国侵略势力 |
| C．政府鼓励及实业救国思潮的影响 | D．西方列强对华资本输出减少 |
至20世纪初，“外货风行，土布渐归淘汰”，洋布战胜土布，最根本的武器是
| A．洋布外观漂亮 | B．洋布广告充斥 |
| C．洋布引领时尚 | D．洋布价格低廉 |