有风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位的心动。在世界本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（ ）
| A．孔子 | B．程颢 | C．王阳明 | D．朱熹 |
战国时期，世卿世禄制开始向赐爵制转变，这一转变适应了
| A．新兴奴隶主的需要 | B．奴隶主贵族的需要 |
| C．新兴地主阶级的需要 | D．没落奴隶主贵族的需要 |
下列对商鞅变法的历史局限的说法，不正确的是
| A．变革了社会生产关系，促进了生产力的发展 |
| B．连坐法的推行，加重了人民的痛苦 |
| C．未与旧的制度、文化、习俗彻底划清界限 |
| D．轻视教化，主张轻罪重罚 |
公元前361年，秦孝公继位。那时各诸侯国会盟，拒绝邀请秦国参加。公元前343年，周天子派人送礼给秦孝公，各诸侯国也都派人来称赞。发生这一变化的主要原因是
| A．秦国最先进行了变法改革 | B．秦国的社会风尚为之一新 |
| C．商鞅变法使秦国成为强国 | D．各国害怕秦发动兼并战争 |
“商君虽死，秦法未败”。造成这一历史现象的主要原因是
| A．秦孝公大力支持变法 | B．变法打击了奴隶主贵族的势力 |
| C．变法得到新兴地主阶级的拥护 | D．变法顺应时代发展的要求 |
商鞅变法法令规定“僇力本业，耕织致粟帛多者，复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥”。反映了变法的根本目的是
| A．保护农民阶级的利益 | B．实现秦国的富国强兵 |
| C．保持和稳定小农经济 | D．巩固和发展土地私有制 |