“智者学派作为职业教师向雅典公民有偿传授辩论、演说、修辞的技巧，他们竭力强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。苏格拉底喜欢在大街上以提问和交谈的方式讨论各类问题，他针对当时民主泛滥、道德沦丧的现象，认为公民应该具备美德。”智者学派与苏格拉底的最主要区别是（ ）
| A．智者学派以传授知识作为谋生手段，苏格拉底不以此作为谋生手段 |
| B．智者学派注重辩论演说的教学方法，苏格拉底注重提问交谈的教学方法 |
| C．智者学派关注个人的自由，苏格拉底关注个人的道德 |
| D．智者学派赞成民主制，苏格拉底反对民主制 |
雅典的陶片放逐法规定，每年召开特别的公民大会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人流放海外。据此，下列行为中可能使公民遭到流放的是( )
| A．不按时参加公民大会 |
| B．不同意授予外邦人公民权 |
| C．为赢得个人政治声望资助贫穷公民 |
| D．拒绝参加城邦举行的戏剧表演 |
据记载，在古代雅典法庭上经常会聘请职业答辩家撰稿，被告往往携带家眷，上演一场场哭戏，声泪俱下，试图激起法庭的恻隐之心。申诉之后，陪审法官经常未经正式答辩，便将圆盘投入标明为“有罪”或“无罪”的瓮中，直接表决。材料说明雅典（）
①陪审法庭是雅典司法机关
②法庭判决不是依靠证据而是仅凭情感
③法庭审判聘请律师已成惯例
④法官审案具有很大的随意性和主观性
| A．①②③④ | B．①③ | C．②③④ | D．①③④ |
下列图片说明雅典民主政治（）
| A．开西方民主政治之先河 | B．维护了奴隶主的统治地位和利益 |
| C．只适合小国寡民的城邦 | D．促进了雅典思想文化的繁荣与发展 |
《明清商人小说》中指出：“三言”、“二拍”中的一些作品，有关商贾的小说作品是非常多的。清代以后，商人小说就更多，文言小说里有很多以商人为主体的篇目，白话小说更是比比皆是，就连《红楼梦》里，“四大家族”中的薛家，也是“世代皇商”出身。这反映了
①中国“重农抑商”思潮到“工商皆本”主流思想的巨变
②明清商品经济空前繁荣，商业活动活跃频繁的社会现实
③明清商人社会地位空前提高，人们不再以商贾活动为耻
④明清时期商品经济发展水平提高，人们的商业意识觉醒（）
| A．①③④ | B．②④ | C．②③④ | D．①② |
明清之际进步思想家顾炎武曰：“封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”有研究者据此得出“明清时期中央集权制阻碍了中国社会进步”的结论。该推论（ ）
| A．材料充分，理解准确，结论合理 |
| B．材料充分，理解不准确，结论不合理 |
| C．材料不充分，理解准确，结论合理 |
| D．材料不充分，理解不准确，结论不合理 |