马丁·路德在《致德意志贵族书》中说:“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”据此可知马丁·路德( )
| A.否定基督教 | B.否定教会权力 |
| C.宣扬君主专制 | D.主张信仰得救 |
就说明“至迟到春秋末期,我国已开始用牛耕地”而言,下列论据中说服力最小的是
| A.考古发现的春秋时期反映牛耕的文物 |
| B.春秋时期的典籍中出现的“牛”与“耕”结合在一起的人的名字 |
| C.战国时期的典籍中关于春秋时期“宗庙之牲”(祭祀用的牛)为吠亩之勤”的记载 |
| D.成书于战国时期的《山海经》中关于叔均(传说中的人物)的“始作牛耕”的记载 |
“(爆炸)声如雷霆,震城土皆崩,烟气涨天”是人们对某次战争场面的描写。这种场面最早可能出现于( )
| A.商周 | B.春秋战国 | C.唐末宋初 | D.元末明初 |
下面为古代中国科技馆网站首页的一部分,如果再添加一个新的链接,最合适的应是( )
| A.浑仪 | B.翻车 | C.造纸术 | D.数学 |
在汉代,某人要修建储存粮98DF的仓窖,他可以参考( )
| A.《九章算术》 | B.《黄帝内经》 | C.《授时历》 | D.《石氏星表》 |
我国古代四大发明中打破世界相对封闭的状态,使之日益连成一个整体的是( )
| A.造纸术 | B.指南针 | C.火药 | D.印刷术 |