马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”据此可知马丁·路德（ ）
| A．否定基督教 | B．否定教会权力 |
| C．宣扬君主专制 | D．主张信仰得救 |
就说明“至迟到春秋末期,我国已开始用牛耕地”而言,下列论据中说服力最小的是
| A．考古发现的春秋时期反映牛耕的文物 |
| B．春秋时期的典籍中出现的“牛”与“耕”结合在一起的人的名字 |
| C．战国时期的典籍中关于春秋时期“宗庙之牲”（祭祀用的牛）为吠亩之勤”的记载 |
| D．成书于战国时期的《山海经》中关于叔均（传说中的人物）的“始作牛耕”的记载 |
“(爆炸)声如雷霆，震城土皆崩，烟气涨天”是人们对某次战争场面的描写。这种场面最早可能出现于( )
| A．商周 | B．春秋战国 | C．唐末宋初 | D．元末明初 |
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| A．浑仪 | B．翻车 | C．造纸术 | D．数学 |
在汉代，某人要修建储存粮98DF的仓窖，他可以参考( )
| A．《九章算术》 | B．《黄帝内经》 | C．《授时历》 | D．《石氏星表》 |
我国古代四大发明中打破世界相对封闭的状态，使之日益连成一个整体的是( )
| A．造纸术 | B．指南针 | C．火药 | D．印刷术 |