毛泽东认为“卢沟桥中国军队的抗战,是中国全国性抗战的开始。”而在1937年11月上海、太原失陷时,毛泽东认为当时“全面抗战还没有来到”。这是因为( )
A.国民政府不能组织大规模的抵抗 |
B.毛泽东对抗战形势的认识不断发展 |
C.中国的抗日战争还处在防御阶段 |
D.当时的抗战还没有充分动员人民群众 |
中华文明源远流长。回答问题。图为北京市劳动人民文化宫,它的前身是皇室太庙,建于明朝永乐十八年(1420年),是明清两代封建皇帝祭祖的地方。与太庙修建相关的制度是
A.井田制 | B.分封制 | C.宗法制 | D.郡县制 |
唐朝诗人元稹这样描绘当时的社会风尚:“女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。”胡饼成为当时人们的主食,还有不少蔬菜来自国外,如印度的刀豆、尼泊尔的菠菜等。这种现象的出现主要是因为
A.秦始皇统一全国 | B.丝绸之路的繁荣 |
C.佛教的迅速传播 | D.北魏孝文帝改革 |
“天理流行,触处皆是:暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。”这句话应出自
A.朱熹 | B.陆九渊 | C.王阳明 | D.李贽 |
智者学派是希腊社会发展,特别是民主政治发展的产物,在当时和后世都有相当影响,下列表述不正确的是()
A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用 |
B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现 |
C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备 |
D.促进了希腊文化的发展 |
17世纪三位中国思想家的思想实质是()
A.宋明理学的深化和发展 | B.资产阶级民主思想的兴起 |
C.对儒家思想的全面否定和批判 | D.儒家思想在新的历史条件下的发展 |
普朗克是诺贝尔物理学奖得主,他于1913年亲赴瑞士礼聘爱因斯坦,并称其为“当代哥白尼”,爱因斯坦因此对普朗克执弟子礼。纳粹横行期间,普朗克与大多数德国科学家一样,对纳粹暴行保持沉默。对此,爱因斯坦表示永不原谅,从此再不与普朗克进行联系。这是因为爱因斯坦认为()
A.成就已远超过普朗克 | B.已移民美国,联系不便 |
C.捍卫人类和平正义是科学家的必需价值观 | D.科学研究繁忙,无暇顾及 |
法国历史学家布罗代尔说:“一种文明的历史,就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切——而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里,布罗代尔强调的是()
A.史学是当代人的历史认识 | B.以探索的精神研究历史 |
C.史学无需穷尽人类文明的历史 | D.从文明传承的角度阐释历史 |