著名历史学家陈旭麓在《陈旭麓文集》中写道:近代中国社会的新陈代谢突出表现为两个方面:一是新的取代旧的,如 ;一是新与新的递嬗,前一种新的褪色了,后一种新的跟上来如 。题干中划线内容很可能是( )
A.辛亥革命取代戊戌变法民国与清朝 |
B.戊戌变法取代洋务运动“预备立宪”与戊戌变法 |
C.民国取代清朝戊戌变法与洋务运动 |
D.扶清灭洋取代拜上帝教新三民主义与旧三民主义 |
新华网发表《国际关系的三重镜像》一文,将二战后国际关系的演变概括为“见山是山,界线分明;见山不是山,世界变平;见山还是山,利益优先”三重镜像。由“界线分明”到“世界变平”的标志是()
A.美日西欧三足鼎立 |
B.中国恢复在联合国的合法席位 |
C.世界贸易组织的成立 |
D.苏联解体 |
“任何一级政府都是不可信任的,但是级别越高、距人民越远、权力越集中和强大的政府,越需要特别的限制。”因此,1787年的美国宪法规定()
A.实行“邦联”体制,美国中央政府对各主权州只进行松散的统治 |
B.总统、议员均由人民直接选举产生,真正体现“主权在民”理念 |
C.在中央政府权力结构中遵循“制约与平衡”原则,避免绝对权力出现 |
D.总统只是名义上的最高统治者,实际行政权属于国务卿 |
柏拉图曾就雅典民主制度指出:“……只要有谁建议要稍加约束,他们(指公民)就会觉得受不了,就要大发雷霆。到最后像你所知道的,他们真的不要任何人管了,连法律也不放在心上……”。其意在表明()
A.民主制的核心精神是自由 |
B.对雅典民主制度弊端的担忧 |
C.民主制度维护了公民权利 |
D.雅典民主制度缺乏法律基础 |
有学者认为:“在近代中国,没有哪一个事件能像义和团运动那样,包含着如此多的相反的信息、相反的价值和互相冲突的目标,‘价值’与‘理性’、善与恶在这里是如此的纠结,其界限是如此的模糊。”此观点认为义和团运动()
A.混淆了进步与落后的界限 |
B.道德上的肯定是其主要方面 |
C.历史真相不明,难以评价 |
D.体现了文明冲突的复杂性 |
刘邦建立的政治制度与秦朝相比,最大的差别是()
A.三公九卿制 | B.地方行政制度 |
C.皇帝制度 | D.赋税制度 |