康有为在研究儒家经典基础上撰写了《新学伪经考》和《孔子改制考》，出版后不久被清政府毁版，其根本原因是这两本书( )
| A．学术观念不符合史实 |
| B．推崇光绪帝而批评慈禧太后 |
| C．是托古改制的思想利器 |
| D．损害了孔子的威信 |
汉高祖刘邦称帝后，尊旧礼，“五日一朝太公（刘邦父亲），如家人父子礼。”后来其父以尊礼待刘邦，口中还念念有词，“帝，人主也，奈何以我乱天下法。” 这里的“天下法”是指
| A．分封制 | B．宗法制 |
| C．专制主义中央集权制 | D．皇位世袭制 |
《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”荀子论证的是
| A．儒家各经的核心内容 | B．儒家经典独特的教育功能 |
| C．儒家经典的内容分工 | D．儒家经典内容的丰富和完备 |
《论语》记载：“齐景公问政于孔子，孔子对日：君君，臣臣，父父，子子。”这表明孔子治理国家的理念是
| A．维护周礼 | B．实行仁政 | C．强调教化 | D．为政以德 |
唐太宗在位时曾说：“国家本置中书，门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。人心所见，互有不同，苟论难往来，务求至当，舍己从人，亦复何伤。比来或护己之短，遂成怨隙，
或苟避私怨，知非不正，顺一人之颜情，为兆民之深患，此乃亡国之政也。”材料最能表明唐太宗
| A．十分重视门下省职能的发挥 | B．对中书省的工作不满意 |
| C．希望三省之间友好合作，和谐共处 | D．认识到三权分立体制的重要性 |
以下观点中，与中国历代王朝基本的经济政策不相符合的有
①“农为天下之本务，而工贾皆其末也”
②“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞（山泽资源）不出则财匮少”
③“待农而食之，虞（山泽资源）而出之，工而成之，商而通之。”
④“舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录”
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |