《非战公约》的签订是一战后维护和平的尝试,但《非战公约》对侵略者没有强大的约束力,这是因为( )
A.《非战公约》对列强根本毫无约束 |
B.列强各自保留条件,为其以后发动战争埋下了伏笔 |
C.《非战公约》不尊重和平 |
D.《非战公约》没有规定和平解决国际争端或冲突的原则 |
宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是( )
A.修身养性,提高个人修养 | B.培养经世致用的人才 |
C.规范社会秩序,实现社会和谐 | D.树立理学的统治地位 |
下表的日文写法是仿自中国某种书法字体,唐代擅长此书体的大家是( )
平假名 |
あ |
い |
う |
え |
お |
か |
き |
く |
け |
こ |
A.王羲之 B.颜真卿 C.柳公权D.怀素
中国古代文学是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。在文学史上涌现出颇具特色的文学体裁。下列名句相对应的文学体裁是( )
①“奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌……山陵为之震动,川谷为之荡波”
②“国破山河在,城春草木深。……烽火连三月,家书抵万金”
③“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”
④“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”
A.楚辞、宋词、唐诗、汉赋 | B.汉赋、唐诗、宋词、楚辞 |
C.汉赋、唐诗、汉赋、宋词 | D.楚辞、唐诗、宋词、汉赋 |
“夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。”提出此思想的学派是()
A.儒家 | B.道家 | C.墨家 | D.法家 |
“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德( )
①坚持世俗权力高于教权②否定基督教③教权高于王权④反对专制王权
A.②③ | B.①② | C.①④ | D.① |