“春秋时代灭国在六十以上，但其中大部分是以夷灭夏或以夏灭夷。诸侯国之间相灭的只占少数，姬姓国相灭的例子更是少数。而在列国内部，大夫固然有时逐君弑君，却还要找一个比较合法的继承者来做傀儡。”材料中的这种现象最能反映（ ）
| A．春秋时期夷、夏之间矛盾尖锐、战争频繁 |
| B．春秋时期分封制开始走向崩溃 |
| C．宗法制仍是春秋时期维系政治秩序的基础 |
| D．春秋时期礼乐制度逐步走向崩溃 |
《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”，上述材料
反映西周社会结构的基本特点是
| A．严格的等级关系 | B．嫡长子拥有继承特权 |
| C．通过垄断神权强化王权 | D．血缘纽带和政治关系紧密结合 |
分封制在周初巩固了周的统治，发展了周的疆域；在后期则造成分裂割据，瓦解了周的统治。导致这种结果的根本因素是
| A．生产力的发展 | B．生产关系的变革 | C．诸侯争权夺利 | D．宗法制形同虚设 |
分封制也称分封制度或封建制，即狭义的“封建”，由共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地，属于政治制度范畴。下列历史现象与西周分封制没有内在联系的是
| A．“周公……立七十一国” | B．山东素称“齐鲁大地” |
| C．“裂都会而为郡邑” | D．烽火戏诸侯 |
先秦经典《尚书》中多次提到“民主”，如“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤”，意即“上天为民求主，天降大任于成汤，使为民主”。对材料中“民主” 的正确理解是
| A．“民主”是指最高统治者 | B．中国的民主政治早于西方 |
| C．成汤是民主的领导者 | D．商朝的最高权力属于人民 |
古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，则齐鲁秦吴……氏于字，则孟孙叔孙；氏于居，则东门北郭。”由此推论，司马、司徒等姓氏应源自
| A．官名 | B．爵位 | C．谥号 | D．行业 |