据《中兴论》载：“（宋）仁宗朝，有劝仁宗以收揽权柄，凡事皆从中出，勿令人臣弄威福。仁宗言：‘卿言故善。然措置天下事，正不欲专从朕出。若从朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之则易。’”这体现出（ ）
| A．行政权转移到宰相手中 |
| B．政治的理性化色彩凸显 |
| C．君主逐渐退出权力中心 |
| D．贵族政治正逐渐被打破 |
清代地方行政制度大体沿袭明制，主管一省之民政、财政的官员，俗称“藩台”。该官职的正式名称是
| A．节度使 | B．枢密使 | C．三司使 | D．布政使 |
卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这体现他主张( )
| A．制定契约限制官吏滥用职权 | B．个人意志凌驾于公权之上 |
| C．反对用暴力手段解决官民对立 | D．官吏行使权力需接受人民监督 |
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放运动，它们在历史作用上的一致性主要表现在( )
①发展了人文主义②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制 ④促进了资本主义生产关系
| A．①②④ | B．①②③ | C．①②③④ | D．②③④ |
英国哲学家罗素认为“启蒙运动本质上是对有独立见解的知识活动的价值重估”，他在这里强调的是( )
| A．科学发展是启蒙运动的前提 | B．理性主义是启蒙运动的核心 |
| C．人文思想是启蒙运动的本质 | D．普及教育是启蒙运动的手段 |
法国启蒙思想体现了一个历史时代的特征，主要是指( )
| A．它是18世纪世界上最先进的思想，而后影响全世界 |
| B．深刻体现了反特权、反宗教神学的需要 |
| C．资本主义经济发展和资产阶级夺权的需要 |
| D．反映了资产阶级对天赋人权、自由、平等思想的需要 |