《马关条约》签订后，张謇痛陈其主张：“世人皆言外洋以商务立国，此皮毛之论也，不知外洋富民强国之本实在于工。……（中国）但能于工艺一端，蒸蒸日上，何至有忧贫之事哉!”由此可见，张謇认为（ ）
| A．实现民族独立是工业建设的重要前提 |
| B．兴办实业是实现富国御侮根本 |
| C．中国应该农、工、商业同步发展 |
| D．兴办商务是西方富民强国之根本所在 |
在西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用，但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国()
| A．固守农耕自然经济生产方式 |
| B．受到西方殖民者和俄国侵扰 |
| C．国家分裂、国力衰弱 |
| D．经济停滞倒退 |
“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。” 此段文字出自（）
| A．《孟子》 | B．《庄子》 |
| C．《韩非子》 | D．《道德经》 |
有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调（）
| A．君主无为而治 | B．强化血缘等级 |
| C．推行礼乐仁政 | D．实行严刑峻法 |
人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）
| A．本质是善 | B．本质为恶 | C．非善非恶 | D．本善习远 |
商鞅主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”。形成这两种不同观点的根源在于( )
| A．阶级立场不同 |
| B．政治主张的分歧 |
| C．社会经济结构的变化 |
| D．社会性质的差异 |