费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指（ ）
| A．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 |
| B．吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系 |
| C．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 |
| D．强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 |
孙中山认为:“循进化之理,由天演而至人为,社会主义实为之关键。”孙中山这里所说的“社会主义”指的是：（）
| A．民族主义 | B．民权主义 | C．民生主义 | D．马克思主义 |
“六经中之尧舜文王，皆孔子民主君主所寄托，所谓尽君道，尽臣道，事君止民，止孝止慈，以为轨则，不必其为尧舜文王之事实也。”这段引文应出自：（）
| A．黄宗羲《明夷待访录》 |
| B．李贽《焚书》 |
| C．康有为的《新学伪经考》 |
| D．康有为《孔子改制考》 |
某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张：（）
| A．打破保守观念，为新文化营造空间 | B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰 |
| C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势 | D．遵循进化理论，任凭自然选择 |
一位学者对中国近代某一历史人物的评价是：“腐朽王朝的忠臣”“推动中国社会从传统向近代转轨”“加速中国向半殖民地沉沦”。据此判断，被评价的人物是：（）
| A．林则徐 | B．李鸿章 | C．康有为 | D．袁世凯 |
法国艺术评论家丹纳说：“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确地设想它们所属时代精神和风俗概况。”下列各项能论证这一观点的是：( )
| A．现实主义注重个人情感，抨击近代工业社会的弊端 |
| B．《伏尔加河上的纤夫》反映了作者对“理性王国”的失望情绪 |
| C．印象主义绘画借助了当时的经济和科技领域的新成就 |
| D．《格尔尼卡》(作者：毕加索)追求光和色的效果，是绘画技法上的革命 |