托马斯•潘恩说过我：“相信一个上帝，没有其它的”，但“我不相信犹太教会、罗马教会、希腊教会、土耳其教会、基督教和我所知道的任何教会所宣布的信条。我自己的头脑就是我自己的教会。”这表明他（ ）
| A．主张一神论 |
| B．主张信仰得救 |
| C．主张人类对上帝的信仰是合乎理性的 |
| D．主张信仰自由 |
近代先进的中国人，把西方的政治制度引入中国的同时，都不尽照抄照搬，而是有所损益变通。其中孙中山领导建立的民主政体，对美国政体最为显著的变通是( )
| A．责任内阁处于权力中心 |
| B．三权分立的权力分配 |
| C．民主共和的政治体制 |
| D．主权在民的民权原则 |
中国近代史上出现了代表不同阶层利益的政治派别。下表中的言论反映了当时不同政治派别的思想倾向，他们的共同诉求是()
| 人物 |
言论 |
| 李鸿章 |
机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本 |
| 郑观应 |
西人以商为战……欲制西人以自强，莫如振兴商务 |
| 梁启超 |
观万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡 |
| 陈独秀 |
国人而欲脱蒙昧时代……则急起直追，当以科学与人权并重 |
A. 启蒙与救亡并重
B. 向西方学习，实行民主政治
C. 实现工业化，自强求富
D. 推动中国近代化，挽救民族危亡
1912年2月12日，清帝颁布逊位诏书，宣布退位，有人因此认为辛亥革命是中国版的“光荣革命”。这一观点认为中英两国的“光荣革命”( )
| A．都减少了社会动荡，避免了更大的流血牺牲 |
| B．都以温和的方式改变了两国的社会性质 |
| C．都保留了君主制，没有完成民主革命任务 |
| D．都以非暴力方式建立了资产阶级共和政体 |
汉密尔顿在《联邦党人文集》中说：“在美国的复合共和国里，人民交出的权力首先分给两种不同的政府，然后把各政府分得的那部分权力再分给几个分立的部门。因此，人民的权利就有了双重保障。两种政府将互相控制，同时各政府又自己控制自己。”材料反映了美国民主政治中的( )
①人民主权原则 ②邦联制原则 ③分权制衡原则 ④民主共和原则
| A．①②③ | B．①③④ |
| C．②③④ | D．①②③④ |
1701年，英国议会通过的“嗣位法”规定，国王所做的一切决定须由枢密院成员，即政府大臣签署才能生效；法官的任免权不再属于国王而属于议会。该法案反映的此时英国君主立宪制的特点不包括()
| A．议会权力高于王权 |
| B．枢密院具有行政权 |
| C．司法权独立于王权 |
| D．国王处于“统而不治”的地位 |