《俄国新闻报》说：要紧紧抓住中国甲午战争失败的“大好时机”，“干净利落地解决中国问题”。这里所说的“解决”主要是指
| A．严厉惩治日本 | B．参与瓜分中国 |
| C．稳定中国秩序 | D．策动联军侵华 |
王守仁（阳明）认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”该观点有利于
| A．重建儒学的信仰 | B．完善心学体系 |
| C．否定孔子的权威 | D．批判专制的思想 |
荀子《乐论》曰：“人不能不乐，乐则不能无形（表现形式），形而不为道（引导），则不能无乱。先王恶其乱也，故制《雅》、《颂》之声以道（引导）之。”材料主要反映了
| A．人用音乐来表现快乐 | B．人要快乐须懂得乐礼规范 |
| C．礼乐是道德教育的工具 | D．礼乐制是维护统治的工具 |
杰里·本特利在《新全球史：文明的传承与交流》中说：“批评家指责大众媒体是文化帝国主义的工具，因为大部分电子媒体和它们传递的信息是源自资本主义社会。一个具体的影响就是英语成为全球通信体系的主要语音，这实际上将本国的语音限制在小范围内。”以下对杰里·本特利这段话理解比较恰当的是
| A．借助于信息技术是现代文化传播的显著特点 |
| B．资本主义国家在文化和语音上始终处于优势 |
| C．英语已成为全球性语音使其他国家语音消失 |
| D．更多国家的民族经济文化不再能够独立发展 |
有学者将罗斯福新政的经济理论概括为“私营企业（个人利润）经济不应消灭，应当保留。可是，这种经济的运营，并不总是有利于、并不总是促进普遍福利。因此，只要是必要，这种运营就必须由各州和联邦政府作出努力，加以改进和补充。”对上述这一概括性评语中的关键词理解错误的是
| A．“应当保留”指资本主义 |
| B．“经济的运营”指市场经济机制 |
| C．“改进和补充”指采用国家干预经济的办法 |
| D．“改进和补充”说明放弃了自由市场经济 |
顾准先生认为，西方近代两股潮流催生两种风格各异的政治传统：一是经验主义，“一寸一寸前进”“螺旋上升”，沉着事功。二是理想主义，动辄革命，狂飙突起。政治传统“理想主义”的典型国家应该是
| A．法国 | B．英国 |
| C．美国 | D．德国 |