近代的民主思想和科学精神从欧洲兴起后，传播到全世界。1915年，在民主和科学的大旗下，中国新文化运动拉开了序幕。阅读材料，回答问题。
材料一 在“光荣革命”到来之前，一个伟大的人发现了解释自然现象的钥匙。……人们觉得，理性也能打开人类事务之门。随后，洛克发表《政府论》，他指出：政治权力是每个人交给社会的自然状态中所有的权力，由社会委托给统治者，用来为他们谋福利和保护他们的财产。当统治者滥用权力，破坏而不是保护人民财产的时候，人民可以反抗甚至推翻它。
——据斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等编写
材料二 创建合众国的那一代人——华盛顿、杰斐逊与富兰克林等，无一不是启蒙思想的继承者。他们把新大陆作为“自由与自治”的试验场。接着，理性与自由的信念推动了工业革命的深入。到19世纪后半期，科学知识的进步推动了技术发明与创造的空前增长。
——摘编自梁霄羽《极简美国史》等
材料三 晚清以降，国人科技意识因“师夷”而增长。康有为、梁启超等人冲决专制制度和伦常之网罗，接引“西学”以启蒙。进入民国，各主要报刊加入对《临时约法》的大讨论，民主与科学思想得以倡扬。北洋军阀上台，妄图复古倒退，陈独秀等奋起反击，掀起了新文化运动。
关于新文化运动的起因，有学者侧重于从晚清以来西学东渐的演变历程分析，也有的侧重于从1915年前后各种主客观因素分析。
——据李侃等《中国近代史》整理
（1）联系所学知识，写出材料一中“伟大的人”的名字及其所发现“钥匙”的重要意义。根据材料概括洛克的思想主张，结合所学知识指出这些主张的影响。
（2）根据材料二，结合所学知识，概述“那一代人”所进行的“实验”是怎样实现“自由与自治”的。19世纪后半期美国在科学技术方面有哪些“发明与创造”？
（3）阅读材料三，关于新文化运动的起因，您侧重于哪一种观点？试结合相关史实扼要论述。（6分。只列观点，不说理由不得分。）
近代社会的民主思想与实践
材料一“凡国而未经过民族主义之阶段者，不得谓之为国。”“合群云者，合多数之独而成群也。以物竞天择之公理衡之，则其合群之力愈坚而大者，愈能占优胜权于世界上，此稍学哲理者所能知也。吾中国谓之为无群乎？彼固庞然四百兆人，经数千年聚族而居者也。”
——《梁启超选集》
梁启超反对提倡“排满复仇论”，主张合满汉各民族为一大中华民族，以相对于世界其他现代民族国家。他提出“吾中国言民族者，当于小民族主义之外，更提倡大民族主义。小民族主义者何？汉族对于国内他族是也。大民族主义者何？合国内本部属部之诸族以对于国外诸族是也。”
——《觉醒与迷误——中国近代民族主义研究》
材料二在吸纳世界近代民族国家的思想后，孙中山于1919年提出了融合国内各族而成一中华民族的思想：“夫汉族光复，满清倾覆，不过只达到民族主义之一消极目的而已，从此当努力猛进，以达民族主义之积极目的也。即汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚，合为一炉而冶之，以成一中华民族之新主义”。……如果以1919年为分界线，那么孙中山的民族革命的目标发生了一大转化。孙中山一生奋斗的目标是“使中国成为一个统一、完整的国家。”但统一国家内民族融合与相互认同又是其存在的前提，其思想基础就是一种新的中华民族的共和精神。他说：“中国的人只有家族和宗族的团体，没有民族精神，所以虽有四万万人结合成一个中国，实在是一片散沙。人为刀俎，我为鱼肉，我们的地位在此时最为危险。如果再不留心提倡民族主义，结合四万万人成一个坚固的民族，中国便有亡国灭种之忧。我们要挽救这种危亡，便要提倡民族主义，用民族精神来救国。”
（1）依据材料一、二，比较梁启超和孙中山在民族主义问题上的异同点。
（2）依据材料并结合所学知识，指出孙中山民族主义思想在1919年发生“转化”的原因。
历史上重大改革回眸
材料若夫美、法民政，英、德宪法，地远俗殊，变久迹色，臣故请皇上以俄大彼得之心为心，以日本明治之敢为政法也。然求其时地不远，教俗略同，成效已彰，推移即时，若名书佳画，墨迹尚存，而易于临摹，如宫室衣裳，裁量恰符，而立可铺设，则莫如取鉴于日本之维新矣。……考其维新之始，百度甚多，惟要义有三：一曰大誓群臣以定国是，二曰立对策所以征贤才，三日开制度局而定宪法。……日本之强，效原于此。
——康有为《应诏统筹全局折》
在制定宪法的过程中发挥了很大作用并上书说，英国的政治制度只符合英国的需要，普鲁士的政治制度却比较接近日本的国情……日本在制宪法工作中定下的基调是：“按普鲁士方式组成一个向国会负责的内阁。”
——摘编自钱乘旦《论明治维新的失误》
（1）据材料说明康有为建议光绪帝“取鉴于日本之维新”的理由（不可照抄原文），指出这份奏折在戊戌变法中的地位。
（2）结合材料及所学知识，指出康有为主张效法日本“开制度局而定宪法”的实质及其局限性。
阅读材料，完成下列要求。
历史图片包含了政治、经济、文化等多种信息。
图1中国古代的塑像——秦兵马俑图2文艺复兴时期的绘画和雕塑
比较图1、图2，提取两项有关秦代和文艺复兴时期艺术风格不同的信息，并结合所学知识予以说明。
阅读材料，完成下列要求。
材料一大平原从西经100度经线以西延伸到落基山脉以东。该地区干燥的气候和较少的年平均降雨量制约了种植业的发展。第一次世界大战爆发后，同盟国封锁了黑海出海口，切断了沙皇俄国补给西欧的小麦运输线，美国便担负起为协约国供给粮食的任务。战争给大平原农场主们提供了市场，巨大的需求促使联邦政府和农场主轻率地在半干旱地区大规模地发展种植业。联邦政府鼓励农场主生产，对生态破坏情况熟视无睹。在此背景下，农业生产迅速扩张，土地能否耕种的生态属性被置之不理，生产成了压倒一切的主题，战争对农业的发展造成了巨大的压力。
战争需求促进了大平原农业生产机械化发展的兴起，拖拉机开始大规模地进入大平原的农业生产，拖拉机不仅代表着一种先进的农业生产技术，也代表着一种生态文化观念，它的使用影响了农场主的心态。农场主大规模地使用拖拉机，并未激起他们对土地的怜悯之情，机器切断了草根，也斩断了人与土地之间有可能发起展来的情感联系，土地被无情的转化成牟利的资本，农场主得以利用最先进的生产技术从事最野蛮的破坏资源的活动。一战结束后，南部大平原的农业生产变得特别依赖国际市场。随后，欧洲开始恢复生产力，小麦价格下跌，农场主的经济状况恶化，农场主最终面对不利的市场环境采取了新策略，即进一步扩大生产规模，进一步推广农业生产机械化，这实际上即使大平原的农业生产陷入了恶性循环：使用的机器越多，就越需要开垦更多的土地来维持机器的运行，结果使更多的草地受到破坏。
——摘编自唐纳德·沃斯特《尘暴：1930年代美国南部大平原》和道格拉斯·赫特《沙尘暴：一部农业的和社会的历史》
材料二 1930年美国大平原地区爆发了沙尘暴，这场持续了近10年之久的生态灾难导致了大平原尘暴区（Dust Bowl）的出现。大平原尘暴核心区包括“堪萨斯西部的三分之一，科罗拉多的东南部，俄克拉何马的锅把尔区，得克萨斯锅把尔区北部的三分之二，以及新墨西歌的东北部”。在这些地区，沙尘暴刮走农作物和土壤，呛死牲畜，甚至危害民众的身体健康。恶劣的生存环境迫使有些农场主沿着美国第66号公路涌向加利福尼亚。这些为寻求出路而历尽坎坷的生态难民就是文学名著《愤怒的葡萄》中流民的原型。
——摘编自约翰·斯坦贝克《愤怒的葡萄》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括战争如何具体地影响大平原农业的发展，从而为20世纪30年代美国尘暴区的形成创造条件的。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析沙尘暴带来的危害及启示。
阅读材料，回答下列问题。
【材料一】因为光荣革命而产生的主权在议会的体制，形成了对本国产权、经济活动、信仰自由以及个人自由的政治保护，它以前所未有的方式获取资源，这种历史安排便产生了一个强国。
——杨光斌《制度变迁与国家治理》
【材料二】经历了两国关系的大喜大悲，大起大落后，作为苏联继承国的俄罗斯和中国在苏联解体后都成熟起来。在国际关系的准则下建立起君子之交。
——李风林《中苏关系的历史和未来》
【材料三】当今国家实力的比拼，已由传统的武力逐渐开始向军事，经济、知识的综合发展程度转移。也就是说，谁的文明成为主流文明，谁将掌握世界。美国就将其经济、高科技和美国文化三者相提并论，认为它们将共同成为美国作为世界超级大国的支柱。
——《中国怎样建设现代文明大国》
（1）根据材料一，说明近代英国成为强国的原因。
（2）材料二中，20世纪50年代中苏关系“大喜”、“大悲”分别指什么？试从政治、经济、文化三方面说明中苏关系的“大喜”、“大悲”分别给中国社会带来什么影响？
（3）依据三则材料，谈谈你对中国如何成为现代大国的认识。