蒋廷黻在《中国近代史》中指出:协定关税和□□□□□是我们近年所认为不平等条约的核心,可是当时的人并不这样看。□□□□□,在道光时代的人的眼中,不过是让夷人管夷人。“□□□□□”应为( )
A.五口通商权 | B.领事裁判权 | C.最惠国待遇 | D.内地传教权 |
“如果说16世纪之前,……那么这一时期,至少在大学法律系课程设置中,绝大多数学者都接受了如下的学说,即教会和王权彼此独立,但相互呼应和支持……”文中学者“接受如下学说”主要是受到下列哪一事件的影响:
A.文艺复兴 | B.宗教改革 |
C.近代自然科技的发展 | D.启蒙运动 |
“公元1500年前后,当西方进行海外扩张时,这种传统的地区自治便开始让位于全球统一。各个种族不再互相隔绝,因为成千上万的人自愿或不自愿地移居到新的大陆。”这段话表明:
A.这一时期世界人口迁移都是被迫的[ |
B.公元1500年以前的世界是完全隔绝的 |
C.西方早期殖民扩张推进了世界联系的加深 |
D.公元1500年后的世界逐渐向政治一体化方向发展 |
在城市和农村地区,学生、办公室的工作人员和其他人操作着著名的“土高炉”,读着由当局准备的专业指导小册子,使用着原始的工具和原材料(包括垃圾桶、平底锅和栏杆),那些从来没有见过钢铁生产的市民们建起了原始的砖炉,开始出产质量很差的钢锭。材料最有可能在描述:
A.一五计划 | B.社会主义改造 |
C.大跃进运动 | D.人民公社运动 |
1927年12月发表的《武装暴动的问题》一文中提出:“中国豪绅资产阶级因为资本主义发展的落后,不能成为一个整个儿阶级势力,他们内部分裂冲突,而没有组织成全国家中央集权政府的能力。因此,革命不能有夺取‘首都’,一击而中的发展形势。所以客观上革命斗争的形势,也就形成各省农民暴动此起彼落,比较散乱而不相呼应的暴动。”对此分析最准确的是:
A.中共坚持走城市工人暴动的革命道路 |
B.这实际上提出了“工农武装割据”的理论雏形 |
C.开辟农村革命根据地已经成为中共党内的共识 |
D.中共已摆脱了共产国际的影响 |
“他们捣毁偶像及儒、释、道三教的庙宇;他们的首条道德准则即为敬畏上帝、耶稣与天王,第二条便是‘孝顺父母’。太平天国标榜平等,但其内部却是尊卑有别、上下森然。”这反映了太平天国:
A.反对封建礼教的决心与勇气 |
B.具有了近代民主平等意识 |
C.是农民阶层学习西方的救国探索 |
D.仍是中国传统文化的产物 |