在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量，最集中体现这一点的是
| A．第一次工业革命 | B．第二次工业革命 |
| C．新航路的开辟 | D．大企业的出现 |
雕塑家罗丹参观博物馆时，面对一些人物塑像，曾有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是18世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”是指( )
| A．以理性思考社会，反对专制，提倡民主与法制 |
| B．反对教会的封建束缚，主张“因信称义” |
| C．批判君权神授，提出天赋人权，建立民主共和国 |
| D．批判宗教神学，提倡人性，主张三权分立 |
文艺复兴时期的一位作家说：“人是能够随心所欲地改变自己的”反映了( )
| A．肯定人的价值及创造性的思想 |
| B．资产阶级自私自利的思想特性 |
| C．人文主义蔑视宗教神学作用的思想 |
| D．资产阶级追求现世幸福生活的思想 |
在公元前800至公元前200年间发生了人文精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。下列属于“轴心时代”西方思想家主张的是()
| A．中庸 | B．人非工具 |
| C．小国寡民 | D．知识即美德 |
西方人文精神源于古希腊，古希腊之所以能产生一批先哲的主要原因是( )
| A．资本主义萌芽的发展 |
| B．希腊城邦制的出现 |
| C．希腊雅典式民主政治的发展 |
| D．古罗马法律的影响 |
江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是()
| A．“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，民自朴” |
| B．“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师” |
| C．“天子受命于天，天下受命于天子” |
| D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” |