“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？（ ）
| A．卢梭 | B．伏尔泰 | C．孟德斯鸠 | D．康德 |
高劳在《东方杂志·农村之娱乐》卷十四中论述戏曲：“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。”从这段材料中得出戏曲的主要社会功能( )
| A．休闲娱乐功能 | B．社会教化功能 |
| C．节庆祭祀功能 | D．审美功能 |
下面精美的文字，所属的文学体裁出现的先后顺序是( )
①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!
②千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十四，多少楼台烟雨中。
③枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
④寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。
| A．①②④③ | B．④②③① | C．④①②③ | D．③①②④ |
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指( )
| A．宋明理学的统治地位丧失 | B．对传统儒学地位的彻底否定 |
| C．对传统儒家思想的批判继承 | D．倡导“自由”“平等”思想 |
儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的文化，下列人物组合与引文顺序完全吻合的是( )
①“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明。”
②“保国者，其君其臣，肉食者谋之”
③“天下事有大根本有小根本，正君心是大根本”
④“工商皆本"，“天下为主，君为客”
| A．唐甄、程颢、王阳明、顾炎武 | B．孟子、李贽、王阳明、顾炎武 |
| C．朱熹、顾炎武、王夫之、黄宗羲 | D．董仲舒、顾炎武、朱熹、黄宗羲 |
董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是( )
| A．制约了君主的专制权力 | B．体现了儒家思想的新发展 |
| C．君主专制制度空前加强 | D．形成“天人合一”的哲学观 |