《汉书·武帝纪》载：元朔二年，“春正月，诏曰：‘梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。’史料的记载的这个史实（ ）
| A．有利于削弱相权，加强皇权 |
| B．有利于消除地方割据隐患 |
| C．扩大了地方豪强地主的势力 |
| D．改善了农民的生活境遇 |
1992年，邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》中说：“从一定意义上说，某种暂时复辟也是难以避免的规律性现象。一些国家出现严重挫折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促进社会主义向着更加健康的方向发展。”材料中“某种暂时复辟”是指
| A．新经济政策的实施 | B．斯大林模式全面推行 |
| C．雅尔塔体制的瓦解 | D．东欧剧变、苏联解体 |
某历史老师在课堂上评价某一改革说道：“(他的改革)……抽调贵族势力的基础，使不同部落的成员混合起来……让更多的人可以参加到政府中。”该老师所评价的是
| A．梭伦改革 | B．克里斯提尼改革 |
| C．伯里克利改革 | D．商鞅变法 |
某书云：“中国的印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立。”作者旨在说明中国的三大发明
| A．对西方科技产生了爆炸性影响 | B．未能推进中国社会的根本变革 |
| C．指南针被郑和用于著名的远航 | D．改变了整个世界的面貌和状态 |
儒家民本思想以“君主民从”的既定关系为前提，讨论为君之道与治民之道，其最终取向是通过规范君主对民的政治行为实现国泰、君尊、民安。它主要包括两方面的意义：其一，人民的利益是国家和社会的价值主体；其二，君主权力只有得到人民的拥挤才能巩固。上述材料表明儒家思想
①重民意②重民生③重教化④重权威⑤重法制
| A．①②④⑤ | B．①②③ | C．②③⑤ | D．①②③④ |
温家宝总理在十一届全国人大三次会议后举行的记者会上，引用了古人的一句名言：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”用以明志。下列与这一名言的出处作品属于同一艺术风格的是
| A．《三国演义》 | B．《水浒传》 | C．《西游记》 | D．《红楼梦》 |