下列各句中，有语病的一项是
| A．地图是城市发展的一面镜子，当上海地图不断修订甚至达到每周都出新版时，它所显示的意义就不言自明，这座大都市的变化太快太大。 |
| B．国际奥委会评估团目前正在对北京张家口进行实地考察，其出具的报告将对北京能否申奥成功产生重要影响。 |
| C．与会专家一致认为，最大限度地减少烟害，特别是劝阻青少年吸烟，对预防肺癌和其他呼吸系统疾病有重要意义。 |
| D．《苦干》这部影片留下了迄今为止我们看到的记录中国抗战历史的第一部彩色纪录片，这为中国电影增添了新的光彩，也为重庆纪录学派增加了新的内涵。 |
下面对有关《边城》的说明正确的两项是 （）（）
| A．《边城》中的撑渡船夫“爷爷”重义轻利，淳朴厚道，性情倔强。由于他女儿即翠翠的母亲殉情的悲剧一直笼罩在他的心头，他担心这一悲剧会在外孙女翠翠身上重演，因此，他看中了天保以后，要天保托人来提亲。但翠翠只喜欢傩送。祖孙间发生了激烈的矛盾冲突，最后，老人带着遗憾忧郁地离开了人世。 |
| B．茶峒船总顺顺，大方洒脱，喜欢交朋结友，慷慨济人，明事明理，正直平和，为人公正无私，在茶桐是个“中心人物”。尽管他大儿子天保的死与老船夫一家不无关系，他心中有个疙瘩，但听到老船夫不幸去世的消息后，仍然派人帮翠翠料理了老人的丧事。 |
| C．《边城》中翠翠和傩送（人称“岳云”）是在端午节白河边初次相识的。龙舟赛决了最后胜负，河面上放了一群鸭子让人抓。翠翠站在石码头边等候外祖父，傩送抓鸭子上岸碰见翠翠，就好心地要翠翠到他家去等爷爷。翠翠当即爱上了既英俊又善良的傩送，傩送也从此爱上了美丽的翠翠。 |
| D．《边城》中中寨王团总家愿意把大河边一座碾坊连同家中闺女嫁给傩送，顺顺要傩送表态。傩送却说过些日子再说吧，自己尚不知道应当得座碾坊，还是应当得一只渡船，因为命里或只许自己撑个渡船。傩送抛开了门当户对，爱的是撑渡女翠翠。 |
E.《边城》中傩送晚上为翠翠唱歌，天保水上出事，傩送负气去桃源等事是在爷爷死了以后翠翠从杨马兵口中才知晓的。翠翠对爷爷活着时为何没有将这些事告诉她百思不得其解。
下面对有关《边城》的说明，不正确的两项是（）（）
| A．《边城》通过抒写青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱，表现了原始而又古老纯朴的人性美。 |
| B．《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，描绘了湘西边地特有的风土人情；以撑渡老人的外孙女翠翠与船总儿子傩送的爱情为线索，展现了人性的善良和心灵的纯净。 |
| C．《边城》中的翠翠聪明、美丽、乖巧、纯朴、善良；天保不爱说话，聪明而多情；傩送豪放豁达，不拘常套小节。 |
| D．《边城》中的天保、傩送兄弟二人都爱上了翠翠。天保走车路（托人提亲），没有得到明确的答复，傩送走马路（通过唱歌表达爱意）胜过天保，天保退出竞争，离开茶峒，驾船下行，不幸遇难。傩送也终因内疚于哥哥的死亡，且得不到翠翠的理会而远走他乡。 |
E.《边城》中与翠翠相依为命的爷爷（外祖父），在临死前把翠翠托付给了原来和翠翠的父亲同营当差的杨马兵，杨马兵向翠翠保证“你放心，一切有我！”他把马匹托营上人照料，自己到碧溪岨为翠翠作伴，期待傩送归来。
下面有关名著名篇的说明，不正确的两项是（）（）
| A．《家》重点描写了三个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；但，她们的社会地位与悲剧结局却是相同的。 |
| B．觉慧在高老太爷临终时，有过“现在的确是太迟了……怀着祖孙两代的隔膜而分别了”的想法，说明他后悔“曾经与祖父‘像两个敌人’”，意识到自己错了，可惜已经迟了。 |
| C．觉新暗中帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走等行为，说明他是一个“有两重人格的人”，他虽然自己的事逆来顺受，但也是一个善恶是非有着清楚界限的人。 |
| D．觉新把觉慧囚禁在家里，是因为祖父高老太爷很快知道了他游行的事，让觉新把他囚禁在家里的。 |
E.高老太爷一病不起的原因之一是：觉慧的五爸在外头讨了姨太，还打着老太爷的招牌借了许多债。
下面有关名著名篇的说明，不正确的两项是（）（）
| A．巴金的《家》细致地刻画了鸣凤临死前的矛盾心理和求助无门的痛苦。既表现了鸣凤对罪恶世界的恨，又表现了她对觉慧的真挚的爱。 |
| B．“作揖主义”和“无抵抗主义”是《家》中的主人公觉新遇事时处理策略。 |
| C．巴金的作品语言一向丰美华赡，流畅奔放，具有浓烈的感情色彩。《家》在语言上也同样体现着巴金作品的独特风格。 |
| D．觉慧，这是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神的人。他积极参加学生运动，创办进步刊物，公开支持觉民抗婚，大胆地和丫头鸣凤恋爱，最后奔赴上海，走上彻底叛逆的道路。 |
E.巴金的《家》中觉新的亲事是通过相亲的方式很快定了下来，因为他的“爷爷希望有一个重孙”
下面有关名著名篇的说明，不正确的两项是（）（）
A五老爷克定是一个赌吃嫖无所不精的寄生虫，是一个无思想灵魂却“诵读愿意代替父亲先死的祷告辞”的虚假的孝子。
B.巴金的《家》中，觉慧对封建制度嫉恶如仇，关心国家的前途，积极投身于社会活动，但他又有“幼稚”的一面，过高地估计了个人反抗的作用。
C.高老太爷是家长制和封建礼教的代表，他的主要性格特征是专制，毫无一丝的人性。
D.巴金的《家》中，觉新是一个新旧掺半的人物：一方面，同情弟弟们的斗争，另一方面，长房长孙的地位又使他怯弱忍让，客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的形象。
E.祖父死后，陈姨太无端以“助产条件太差”为由，不许瑞珏在家里生小孩。觉新将瑞珏送到城外荒郊的茅屋中，结果瑞珏不幸死去。