人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（ ）
| A．本质是善 | B．本质为恶 | C．非善非恶 | D．本善习远 |
《汉书·武帝纪》记载：“春正月，诏曰：‘梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之，诸侯王与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。’于是藩国始分，而子弟比侯矣。”这在当时的最主要影响是
| A．郡、国之间的矛盾 | B．加强中央集权，维护国家统一 |
| C．推动儒家思想成为统治思想 | D．推动小农经济的迅速发展 |
毛泽东在《七律·读〈封建论〉，呈郭老》中写道：“祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。……熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。”这表明他认为：
| A．分封制优于郡县制 | B．郡县制优于分封制 |
| C．儒家远比法家高明 | D．法家才是思想正统 |
汉代以来，某地出土了数以千计的青铜重器，青铜铭文多涉及诸侯战争、土地交换等内容。学者推断此地应是
| A．夏人的活动地域 | B．周朝的重要都城 |
| C．秦朝的阿房宫遗址 | D．汉初同姓王的封国 |
中文“民主”一词最早出现于《尚书》中，该书提到：“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤。”对这里的“民主”理解最准确的是
| A．人民主权 | B．以民为主 |
| C．为民之主 | D．民为邦主 |
下图所示是台湾某教科书对历史上某个时期社会变化的描述，该时期是 
| A．夏商西周 | B．春秋战国 |
| C．秦汉三国 | D．两晋南北朝 |