孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是( )
| A．弘扬传统的忠孝思想 | B．保持忠君爱国思想 |
| C．要有牺牲和奉献精神 | D．强调国家民族意识 |
孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上演讲道：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这体现了他主张（）
| A．民族主义 | B．民权主义 |
| C．民生主义 | D．共和主义 |
我们之所以说鲁迅在新文化运动的文学革命中做出了突出贡献，主要是因为他（）
| A．首先提倡白话文 |
| B．主张建立新鲜、平易、通俗的新文学 |
| C．对封建礼教的攻击最为猛烈 |
| D．把反封建的内容和白话文的形式结合起来 |
胡适在1923年的一封信中说：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说是创造了三个新时代：一是《时务报》；一是《民报》；一是《新青年》。”胡适所说的“三个时代”分别指的是（）
| A．辛亥革命、戊戌变法、新文化运动 |
| B．戊戌变法、新文化运动、辛亥革命 |
| C．戊戌变法、辛亥革命、新文化运动 |
| D．戊戌变法、新文化运动、五四运动 |
1931年10月18日，美国的一位发明家去世，在他葬礼那天，为纪念他的那些改变人类生活的发明成果，全美国停电一分钟，以示哀悼。这位发明家是 （）
| A．史蒂芬孙 | B．富尔顿 |
| C．爱迪生 | D．西门子 |
牛津大主教威尔伯福斯在一次辩论中认为：从达尔文先生的理论当中，我们只能得出两种结论：要么是人类缺少一个不朽的灵魂，或者相反，每个动物、每种植物都有一个不朽的灵魂，这种观点（）
| A．认为达尔文在科学成就上毫无建树 |
| B．实际上承认了宗教神权思想存在 |
| C．肯定了达尔文对人类进化的观点 |
| D．有意曲解达尔文的观点否定进化论 |