邓小平指出：“判断的标准，应该主要是看是否有利于发展社会主义生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”他的这段谈话( )
| A．是邓小平理论发端的标志 |
| B．促进了改革开放的深入发展 |
| C．明确了经济体制改革的目标 |
| D．有力地推进了祖国统一进程 |
李贽说：“除欲穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种皆衣与饭类耳。故举衣与饭而世间种种自然在其中，非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也。”这表明他
| A．将孔子树立为思想界的神圣人物 | B．认为儒家经典神圣不可侵犯 |
| C．主张是非的标准随时代变化而变 | D．认为人不能脱离物质而空谈道德 |
董仲舒提出：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”这一观点在当时的主要影响是
| A．确立了儒学独尊的地位 | B．发展了“天人感应”的理念 |
| C．为君主受命于天提供理论保障 | D．使汉王朝开始重视文化教育 |
“中国古代历代王朝的统治在证明了法家思想确有效用的同时,还证明了儒家思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这里说的“政府最终还是要依靠被统治者的默认”所反映的思想与下列思想主张相吻合的是
| A．制天命而用之 | B．“民贵君轻”，统治者应当实行“仁政” |
| C．兼相爱、交相利 | D．加强中央集权，防止人民反抗 |
孟子和荀子都是儒家学派的重要代表，在他们的思想中截然相反的是
| A．是否主张“礼” | B．是否追求气节 |
| C．对人性的看法 | D．是否实行仁政 |
英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是
| A．重实用 | B．重理论 | C．重民众 | D．重实验 |