1894年8月1日，清政府颁发上谕对日本宣战，说是日本有了一系列“不遵条约，不守公法”的挑衅举动，中国忍无可忍才付诸武力，对日开战。同一天，日本天皇也下诏对中国宣战，称中国首先破坏了东亚和平，所以日本挥拳出手，要求臣民竭尽全力对中国作战，不过十分显眼地也加了一个前提，即要求上述的举动“不违反国际公法”。该材料表明甲午战争时期，中日两国
| A．都用国际公法来规范自己的行为 |
| B．都是正当的维护国家利益 |
| C．试图争取有利的国际环境 |
| D．都以维护东亚地区的和平为己任 |
法国学者费奈隆（1651—1715）对雅典民主制度进行的评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解正确的是
①全体雅典居民对国家大事都享有决策权②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展
③公民在演说诱导下做出的判断未必正确④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起
| A．①②③④ | B．②③④ | C．②④ | D．②③ |
一名希腊人对波斯王说：“希腊人虽然是自由的，但他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了
| A．古希腊是民主政体的发祥地 | B．波斯人非常赞赏希腊的制度 |
| C．波斯当时实行君主立宪制 | D．古希腊的民主建立在法制基础之上 |
黄宗羲说：“有明主无善治，自高皇帝(明太祖)罢丞相始也。”该论点实际上指出了在宰相制度下
| A．不可能产生明君贤吏 | B．容易形成极端君主专制 |
| C．宰相对皇权有一定制约作用 | D．政治腐败倾向更加严重 |
唐高宗时，大臣长孙无忌等撰定《唐律疏议》三十卷解释律令条文，通行天下，这是我国古代流传下来的一部较完速的法典。决定法典能否在全国颁布的审批权在于
①尚书省②中书省③门下省④皇帝
| A．③④ | B．②③ | C．①③④ | D．①②③④ |
秦汉时期，经常使用的礼仪是朝礼，朝礼又称朝仪，是臣子朝见君王的礼仪，用以“明君臣之义”。朝礼所反映出的本质问题是
| A．形成君臣等级 | B．确立皇权至上 | C．保证皇位世袭 | D．维护君主专制 |