明人朱国桢在《皇明大政记》称，“人尝谓辅臣（内阁大臣）拟旨，几于擅国柄，乃大不然。见其所拟，帝一一省揽审定。有不留数字者，虽全当帝心，亦必更易数字，以示明断。有不符意，则驳使更拟；再不符意，谯让随之矣。故阁臣无不惴惴惧者。”这反映出明代内阁（ ）
| A．继承了之前宰相的全部职责 |
| B．上升为中央一级的行政中枢 |
| C．辅助皇帝处理国家军政大事 |
| D．获得了“票拟”等决策大权 |
马克思、思格斯指出：“即使在英国，为了私法特别其中关于动产的那一部分的进一步发展，也不得不参照罗马法的诸原则。”由此可得出（）
| A．罗马法是近代西方国家法律的源泉 | B．近代英国非常重视法制建设 |
| C．自古至今西方国家一直崇尚民主 | D．罗马帝国曾扩展到英国版图 |
古罗马法学家西塞罗在《论义务》中指出“处于国家领导地位的人应该具有这样的义务感：第一，他们不论做什么，都要符合公民的利益；第二，他们应该维护国家的整体，而不要为维护某一个部分而忽略了其他的部分。”罗马法律一定程度上体现了统治者的治国理念，以西塞罗的观点评价古罗马法律，正确的是（）
| A．习惯法源于社会生活实践，有利于维护公民利益 |
| B．《十二铜表法》是统治者自觉维护公民利益的表现 |
| C．由公民发到万民法体现了维护国家整体的精神 |
| D．经过不断发展，罗马法基本实现了国民平等 |
同属海洋文明，古希腊有法律但倚重民主，古罗马有自由选举但更崇尚法律，之所以产生如此差异的根本原因是（）
| A．政治家的执政理念不同 | B．商品经济发展的水平不同 |
| C．城邦体制与帝国的政治需要不同 | D．人文主义的弘扬程度不同 |
罗马人征服了希腊人之后，建立起地跨欧、亚、非洲的大帝国。然而，古罗马学者贺拉斯说，
被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。贺拉斯所说的“俘虏”是指（）
| A．商业征服 | B．宗教皈依 | C．财富侵蚀 | D．文明同化 |
有学者认为：中国古代统治者为了维持皇权的“万世一系”和宗法等级社会的长治久安，特别重视以明人伦为核心的道德伦常教育，并使之与选官制度相结合。下列最符合材料观点的是（）
| A．嫡长子继承制 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．科举制 |