中国传统工艺如蜀锦某些制作工艺在古代就已失传。究其原因，最有可能是（ ）
| A．官营手工业技术的封闭性 | B．传统制作工艺难教难学 |
| C．国家对技术传承重视不够 | D．传统工艺品市场需求不足 |
德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命的手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是
| A．这是由两人的阶级属性对立造成的 |
| B．两人对如何获得自由平等的主张不同 |
| C．两人对待专制和自由问题的观点完全相反 |
| D．前者藐视公民权利，后者主张主权在民 |
托马斯·杰斐逊在谈到华盛顿时说：“一个伟人的节制和美德，可能使这场革命免于像其他众多的革命那样，使盼望建立的自由被扼杀而告终。”这主要是赞美华盛顿
| A．创立三权分立的政治体制 | B．就任大陆军总司令 |
| C．拒当国王且主持制定宪法 | D．废除黑人奴隶制 |
马克思说过，只要英国人“把机器用于一个有煤有铁的国家的交通上”，“就无法阻止这个国家去制造这些机器了”。对于这段话的正确理解是
| A．殖民活动在客观上传播了新的生产方式 |
| B．殖民活动的目的是为了传播资本主义文明 |
| C．殖民活动在历史上的作用主要是建设性的 |
D．殖民地国家应重视交通业的发展 |
“被工业革命推上权势顶峰的是这样的一些人，他们中大多数未曾经商，更不是贵族，没有光荣的族谱和坚强的后盾。他们的祖父曾经种地，他们的父亲破了产，他们自己则穷困潦倒，飘零半生。在工业革命的风暴中，他们凭自己的创造才能取得发明专利，更凭精明的计算和心狠手辣开办工厂，在社会财富的梯级上越爬越高。”当时出现的“这样一些人”的对立阶级是
| A．工业无产阶级 | B．工业资产阶级 | C．金融资产阶级 | D．资产阶级新贵族 |
有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，那么能论证这一说法的论据是
| A．“人文主义”，“民贵君轻” | B．“因信称义”，“天人感应” |
| C．“人文主义”，“存天理，灭人欲” | D．“因信称义”，“致良知” |