哲学的基本问题是
| A．思维与存在的辩证关系问题 |
| B．思维和存在何者是本原的问题 |
| C．思维和存在有没有同一性的问题 |
| D．思维和存在的关系问题 |
“气者，理之依也。”王夫之的这个观点属于
| A．唯心主义观点 | B．辩证唯物主义观点 |
| C．形而上学观点 | D．朴素唯物主义观点 |
随着科技水平的提高，人类对地球形状的认识经历了“天圆地方”、“圆球体”、“扁球体”和“不规则扁球”的漫长过程。人类对地球形状的认识过程，体现的哲理是
| A．创新是对既有理论的突破和抛弃 | B．认识在实践中多次反复而无限发展 |
| C．意识随着客观世界的变化而变化 | D．对同一确定对象会有多个真理性认识 |
中国古代的“五行学说”把世界的本原归结为“五行”，认为宇宙万物都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行和变化所构成。这种观点
| A．坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据 |
| B．具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限 |
| C．正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论 |
| D．是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别 |
捷克教育家扬·阿姆斯·夸美纽斯(J.A.Comenius)说：“凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人，那便不是进步而是退步。” 这一观点
A.强调思想道德修养比科学文化修养更重要
B.良好的科学文化修养并不能促进思想道德修养
C. 科学文化修养无关紧要，思想道德修养才重要
D.既要学习科学文化知识，又要自觉提高思想道德修养
2010年广州亚运会吉祥物“乐羊羊”的创意来源于千年前五位仙人分别骑着口衔稻穗的仙羊降临广州的传说。5只羊分别有五种不同的颜色，与奥林匹克五环的颜色一致，体现了广州亚运会对奥运精神的传承和发扬。这说明
| A．文化创新要继承传统，推陈出新 | B．客观事物是文化创新的源泉 |
| C．继承传统文化就可以促进文化的发展 | D．要尊重和理解文化的差异和个性 |