春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。这种“争”从根本上讲是
| A．对国家统治权的争夺 |
| B．对社会发展的规划之争 |
| C．适应了统治者的需要 |
| D．学术思想与智慧的创新 |
“大凡国之强弱，决定于人民之贫富，人民之贫富则系于物产之多寡，而物产之多寡又起因于是否鼓励人民之工业”。在这一思想指导下日本政府决定
| A．废藩置县，取消武士特权 |
| B．推行“文明开化”政策 |
| C．改革土地制度，承认土地私有 |
| D．大力发展近代工商业 |
农奴制改革后，俄国社会的最主要矛盾是
| A．资产阶级和农民阶级的矛盾 |
| B．社会经济与政治的矛盾 |
| C．落后的政治体制与资本主义经济体制的矛盾 |
| D．广大人民与沙皇专制政权的矛盾 |
穆罕默德˖阿里改革和中国洋务运动的相同点不包括
| A．都创办了军事工业 | B．都创办了民用工业 |
| C．都改革了政治体制 | D．都建立了新式海军 |
穆罕默德˖阿里对土地改革的措施不包括
| A．取消包税人的免税地 | B．没收违规宗教地产 |
| C．将全国土地平均分配 | D．确立土地私有制度 |
下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是
| A．宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联 |
| B．宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 |
| C．宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 |
| D．宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救 |