《唐律疏议》规定“一准乎礼”，通过引经决狱、引礼入律的方式，将儒家思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。这一规定反映的本质是
| A．儒家思想是古代法制的基本原则 |
| B．儒家思想等同于古代的法律制度 |
| C．中国古代已建成法制社会 |
| D．其促进了中国近代法制和民主政治的发展 |
关于我国科技成就的叙述不正确的是（）
| A．20世纪70年代，我国成为世界上第三个发射卫星的国家 |
| B．1965年，人工合成结晶牛胰岛素在中国首次实现，开辟了人工合成蛋白质的时代 |
| C．“神舟5号”飞船成功返回地面，中国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家 |
| D．袁隆平选育出的杂交水稻被认为有助于解决未来世界性饥饿问题 |
“非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想, 一一洗刷干净不可.”为此而发起的一场思想解放运动的主要功绩是
| A．推翻了封建专制政体 | B．动摇了传统礼教的思想统治地位 |
| C．推动民主共和思想深入人心 | D．促进马克思主义在中国的传播 |
胡适在1923年的一封信中写道：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说是创造了三个时代：一是《时务报》，一是《民报》，一是《新青年》。”胡适所说的三个时代是
| A．辛亥革命、护法运动、新文化运动 | B．戊戌变法、辛亥革命、护国运动 |
| C．戊戌变法、辛亥革命、新文化运动 | D．戊戌变法、护国运动、护法运动 |
据学者研究，甲午战争之前的三百年中，日本翻译中国书籍有129种之多，而中国翻译日本书籍只有12种；但是之后的十几年中，日本翻译中国书籍仅有16种，而中国翻译日本书籍达到958种，期中多数为政治、法律类。造成这一变化的主要原因是
| A．《马关条约》规定中国必须进口日本图书 |
| B．日本为进一步侵略中国制造政治舆论 |
| C．日本的文化交流由开放走向封闭 |
| D．中国知识分子通过日本学习西方 |
美籍华人学者张馨保在《林钦差与鸦片战争》一文中指出：“在所有19世纪的中国政治家中，林则徐的形象和影响都超过了其他人。……比曾国藩、李鸿章早二、三代人的时间，林则徐就已提倡和发动了向‘蛮夷'学习的自强运动。”这一评述体现的史学观点是
| A．革命史观 | B．进化史观 | C．全球史观 | D．近代化史观 |