“在只有邸报的年代,怀疑官方记载的人们只能如鲁迅先生所说,到野史杂说中探求真相。而晚清近代化报刊的出现改变了这一传统格局。”材料认为近代报刊( )
A.迎合民众多方了解信息的需求 |
B.取代政府成为社会的评判法官 |
C.剥去了朝廷官方活动的神秘感 |
D.人们更愿意去报刊中寻找真相 |
美国斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出“宋朝时期值得注意的是,发生了一场名副其实的商业革命,……但对中国历史和世界历史而言,最重要的事实是,宋朝时的名副其实的商业革命,丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响”对此最准确的理解是()
A.“商业革命”未突破时间和空间的限制 |
B.“商业革命”没有推动商品经济的发展 |
C.“商业革命”没有实现生产方式转变 |
D.“商业革命”对中国社会未能产生任何影响 |
“明君制民之产(保证农民拥有一定的耕地),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡……五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜……七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。”材料体现了()
A.孔子“仁”的主张 | B.孟子“仁政”思想 |
C.墨子“兼爱”思想 | D.老子“无为”思想 |
《论语·八佾》记录孔子的话:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”《荀子》说:“由士以上则必以礼节之。”对以上材料理解不准确的是()
A.“周监于二代”中的“二代”是指夏商两代 |
B.“吾从周”指孔子尊崇周礼 |
C.“郁郁乎文哉”说明夏商政治文化已成熟 |
D.《荀子》指出了礼乐制在维护分封制、宗法制方面的重大作用 |
下图是为庆祝某国际组织成立而发行的纪念邮票。关于该组织的说法不正确的是
A.其宗旨体现了推行新殖民主义的企图 |
B.其前身成立于冷战对峙时期 |
C.其出现反映了经济区域集团化的趋势 |
D.其发展加速了世界的多极化 |
我们的政策不是反对任何国家或主义,而是反对饥饿、贫穷、绝望和混乱。我们的目标是在世界唤起合理经济的再生,为自由制度创造赖以生存的政治社会环境。“”基于这一战略思想,二战后美国
A.提出了杜鲁门主义 | B.建立了北大西洋公约组织 |
C.实施了马歇尔计划 | D.采取了国家干预经济新模式 |