“在历史上不同的利益集团（或群体）因应变化的历史环境，利用宪法衍生的宪政机制，就各自利益和联邦‘公共’利益的定义和定位，相互进行连续不停的谈判和妥协；从而使旧的宪法原则和实践得以修正，使新的宪法原则和实践得以产生。”这段话的核心观点是（ ）
| A．陈述了政治体制和国家性质的变化 |
| B．政治制度建设要随经济发展而调整 |
| C．谈判妥协是美国宪法得以发展的途径 |
| D．因时而变是美国宪法发展的重要特征 |
有研究表明，汉唐主流意识形态带有明显的“荀子思想色彩”。但在北宋熙宁七年，宋神宗却封孟轲为邹国公，令国子监及天下学庙皆塑其像；荀况仅被封为兰陵伯。自此，孔孟之道成为主流意识的核心内容和代名词。这反映了（）
| A．荀子思想逐渐退出历史舞台 | B．伦理道德开始为统治者重视 |
| C．封建主流思想发生重大变化 | D．孟子在儒家的地位日渐提高 |
有学者认为，从三公九卿制到三省六部制的演变，是古代政治文明的一大进步。这里的“进步”从制度变革层面来看是指（）
| A．中央机构的行政效率大大提高 | B．决策程序规范化 |
| C．分权制衡限制了皇权 | D．官僚政治取代血缘政治 |
有人评价诸子百家中的某一学派：“他们崇信宇宙间的一元组织，愿意回归到原始的简朴，抵抗各种侵害自由的措施，不管其为威迫或是利诱。……他们主张的极有限度的政府，也在不少农民造反的场台里赋予大众性的意识，成为他们解放的宗旨”。下列言论代表了该学派主张的是（）
| A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” |
| B．“明主峭其法而严刑、威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱。” |
| C．“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治。” |
| D．“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。 |
1947年6月5日，马歇尔在哈佛大学发表演讲：“更认真来讲，我并不需要告诉你们，世界形势非常严重。那对所有明智的人来说都是非常明显的。”他所说的严重的形势包括()
| A．新的世界大战已经迫在眉睫 | B．欧洲资本主义面临统治危机 |
| C．美苏两国军事对峙已经形成 | D．美国的霸主地位面临着挑战 |
罗曼·罗兰因为“他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的热爱”而获得诺贝尔文学奖，他的代表作成为“一代行将消失的人的悲剧”。从风格上看，一般认为这部作品属于( )
| A．浪漫主义 | B．古典主义 |
| C．现实主义 | D．魔幻现实主义 |