教授马克壵谈到一场革命时说“……它的斗争对象不是带有封建性质的绝对王权，而是一个新兴的、已经具有了民主化的取向和发展趋势的资产阶级国家”，这一革命后为下列哪一政体的建立提供前提( )
| A．君主立宪制 | B．总统共和制 |
| C．议会共和制 | D．开明君主制 |
重大社会变革，历史的进步，往往需要以思想解放为前提。14～16世纪欧洲发生的文艺复兴和宗教改革运动，是伟大的思想解放运动，促使人类历史向近代迈进。下列对二者共同点认识正确的是
| A．反对天主教会的愚昧统治 | B．崇尚人文理性，讲求科学 |
| C．坚持王权高于教权 | D．批判神学思想 |
“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是
| A．人文主义 | B．启蒙思想 | C．禁欲主义 | D．蒙昧主义 |
东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的最大相同之处是
| A．反对君主制 | B．主张民主 |
| C．强调知识和道德的作用 | D．维护君主权威 |
有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是（ ）
| A．“人文主义”，“民贵君轻” | B．“因信称义”，“天人感应” |
| C．“人文主义”，“存天理，灭人欲” | D．“因信称义”，“致良知” |
儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩（ ）
| A．民为贵，社稷次之，君为轻 | B．制天命而用之 |
| C．天人感应，君权神授 | D．为天下之大害者，君而已矣 |