阅读下列材料，回答问题：
材料一 苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育的内容，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。……人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。教育目的是造就治国人才。他认为治国人才必须受过良好的教育，主张通过教育培养治国人才。苏格拉底强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。
——启蒙历史网论坛
材料二 马丁路德说“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见。”
——启蒙历史网论坛
材料三 难道农民的儿子生颈上带着项圈，而贵族的儿子生在腿上带着提马刺吗?……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由的人。
——《伏尔泰语录》
材料四 治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权利单独托给一个人、几个人或少数人。因为一切有权力的人都容易滥用权利，这是万古不易的一条经验。为此提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权利约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权利既调节配合，有互相制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰的原因》
（1）据材料一并结合所学知识说明：苏格拉底的主要主张有哪些? 这些主张体现了什么精神?(5分)
（2）结合所学知识回答，材料二中马丁路德的“意见”是什么?这些“意见”产生了什么影响?(7分)
（3）概括材料三、材料四所体现的主要思想及其所产生的历史影响。(8分)
近代社会的民主思想与实践
材料公与平者，即国之基址也。公者无私之谓也。平者，无偏之谓也。公则明，明则以庶民之心为心，而君民无二心也。
治国者，惟有君主，民主以及君民共主而已，质而言之，虽君主仍是民主。何则？政者民之事而君办之者，非君办之者也，非君之事而民办之者也。事既属乎民，则主亦属乎民，民有性命恐不能保，则赖君以保之，民有物业恐不能护，则借君以护之……则民自知之，民自明之，而惟恐其法令之不能行也，于是乎奉一人以为之主，故民主即君主也，君主亦民主也。
——何启、胡礼垣《新政真诠》1901
（1）根据材料概括何启、胡礼垣的主要思想？
（2）根据材料并结合所学知识简评二人的思想主张？
历史上重大改革回眸
材料府兵制是一种兵农合一、寓兵于农的兵役制度，起源于西魏完善与北周、隋两朝，盛于唐太宗之时。它以均田制为基础，达到了比较完备的地步。政府将农民按贫富分为九等，六等以上的农民，每三丁选一丁为伏兵，免其租，但兵粮、兵器、衣装等均须自备。当兵者二十岁开始服役，六十岁免役。府兵的征调由中央兵部发兵符，经与地方军政长官对勘相合后才可。战争时期由中央配备将领，率领府兵前往征战，战争结束，兵归其府，将帅则解除兵权。
玄宗后期，募兵制逐渐发展，与此同时玄宗大规模设置地方节度使，以解兵源不足问题，《通典》卷三十二《都督》说“初，节度与采访（道一级行政长官）各置一人。天宝中始一人兼领之。”“州刺史尽为所属”“既有其土地，又有其人民，又有其采赋。”府兵制最终被节度使制度取代。
（1）根据材料并结合所学知识，概括唐玄宗大规模设置节度使的原因？
（2）根据材料并结合所学知识，分析节度使制度的特点及影响？
阅读材料，完成下列要求。
战后台湾三次重大经济转型：
第一次转型是20世纪50年代，有殖民经济形态转变为进口替代工业发展阶段，台湾由农业社会向工业社会转变。
第二次转型是20世纪六七十年代，台湾成功实施了出口导向发展战略，进入工业化加速发展时代。
第三次转型是20世纪80年代中后期开始，台湾通过自由化、国际化的全面经济体制改革以及发展高科技产业升级政策，是台湾出现了后工业化社会（即信息社会）发展特征。
提取两项有关台湾战后经济发展的信息，并结合所学知识予以说明。
阅读材料，完成下列要求。
材料一：1945年，罗斯福第四次当选美国总统，他在就职演指出“我们已经得到了教训——我们为此付出了可怕的代价——而我们将从这些教训中获益……我们已经学会做世界公民，做人类大家庭中的一员……只有以信念以及随之而来的谅解、信任和勇气去争取和平，才能赢得和平。”
材料二：美国前总统克林对2001年“911事件”后在比利时根特大学发表演讲时说“如果西方能在世界更公平地分配财富，全球贸易将会为战胜恐怖主义起到关键作用……并不是所有愤怒的人都对文明社会愤怒，很多人愤怒是因为他们不能成为文明社会的一分子”他表示“911事件”后更应该坚持全球化，而非放弃，并称单纯抓一个本拉登并不能消灭恐怖，他说“文明应该增加21世纪里的合作伙伴，并由此减少潜在的的恐怖分子。”“我们应该尽快让每个人都受益，并减少他们的负担。”
（1）根据材料一并结合所学知识，简述罗斯福总统提出的世界主义及和平主义。
（2）根据材料一二并结合所学知识，分析当今国际形势的特点并加以评述。
阅读材料，完成下列要求。
材料一宗法制的封闭性是为了家族的“肥水不流外人田”，而在沉重的赋税负担和激烈的土地兼并下，宗法制则起有强化、自保家族生存的作用。在这种背景下，依靠男耕女织，实现自给自足，更具有抵御破产风险，维护家族利益的作用。所以自给自足的生产与消费方式，也成为农民狭隘的生产目的，客观上也割裂了小农经济与社会的联系，将自己封闭在一个与世无争的狭小空间里。
小农经济男耕女织的家庭生产方式，使自己所需要的两种必不可少的生活资料即衣、食得以自给自足，从而加大地减轻了对社会和外界的依赖，避免与社会过多联系。
——摘编自朱筱新《论中国古代小农经济的形成及特点》
材料二当西欧的小农社会正在经历阶级分化和全面向资本主义转化时，中国仍停留在小农社会阶段，当西欧越来越多的小农正在转化为新兴的无产阶级成员时，中国的小农仍旧是小农，只是经历了部分的无产化。这些差别是双方财富与势力的不均衡，是中国遭受帝国主义侵略之害的社会经济背景，同时也是促成十九、二十世纪大规模农民运动的乡村危机的根源。总之。这个半无产化了的小农经济的形成，正是中国解放前农村数世纪以来大规模动荡的结构性基础。
——摘编自黄宗智《华北的小农经济与社会变迁》
（1）根据材料一，概括中国古代小农经济的特点及其影响？
（2）根据材料二，指出小农经济给近代中国发展带来的问题，结合所学知识指出20世纪50年代我国政府在改造小农经济方面进行的探索？