近两年来，中国积极推动“丝绸之路经济带”和“海上丝绸之路”建设，提出了“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的丝绸之路精神。据此回答下列问题。“一带一路”的提出与实践
①形成了新的政治联盟，推动了世界多极化发展
②符合我国国家利益和我国外交政策的基本目标
③表明我国在谋求本国发展中促进各国共同发展
④意味着国际政治经济新秩序已经形成
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．②④ |
从文化生活角度看，弘扬丝绸之路精神，应当
| A．重塑文化发展秩序，促进各国文化一体化 |
| B．立足中华文化传播，发挥中华文化主导作用 |
| C．认同本民族文化，自觉抵制外来文化 |
| D．尊重文化多样性，加强文化交流与互鉴 |
实用主义者詹姆士认为，有用的观念就是真理。詹姆士关于真理的说法错在
| A．否认真理的客观性 | B．强调真理的实用性 |
| C．否认真理的具体性 | D．漠视真理的条件性 |
“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”唐代诗人李白的诗句中的“尽”“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界。在辩证唯物主义者看来，这种“静”是
①物体的空间位置相对于某一参照系来说保持不变
②事物在它发展的一定阶段其根本性质没有发生变化
③事物在一定时期内没有发生任何的变化
④事物运动的一种特殊状态
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．②③④ |
专家们提醒，治疗睡眠障碍最重要的是放宽心，学会释放压力，懂得享受生活的乐趣，保持积极乐观的情绪。这从一个侧面说明
| A．意识对生理活动具有调节和控制作用 |
| B．意识活动促进了客观事物的发展 |
| C．意识活动总是依赖于人体的生理活动 |
| D．意识是人体生理活动的特有机能 |
漫画《没有旁观》（作者：何青云）中的人错在
| A．见机行事，没有坚持解放思想 |
| B．生搬硬套，没有发挥主观能动性 |
| C．一意孤行，没有利用客观规律 |
| D．本末倒置，没有做到从实际出发 |
在“微时代”，网络与现实两个舆论场的分野一直与微博、微信的发展相伴而行。回答题。 网络带来的不仅是传播载体的革新与传播方式的革新，它还不可避免地作用于内容生产乃至思维方式，从而使大量谣言的产生和传播获得可能。这说明
①谣言是人们凭空想象的结果②谣言不是对客观存在的反映
③谣言的产生有其客观的依据④事物处于运动和变化之中
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
在“微时代”，“网意”不可能简单地与现实画上等号。从哲学上看，这是因为
| A．网络与现实是两个不同的舆论场 |
| B．意识对客观世界的反映是有选择性的 |
| C．虚拟世界里思维和存在无同一性 |
| D．“网意”与现实有一条难以逾越的鸿沟 |
谣言看似“洪水猛兽”，但谣言止于智者。这是由于智者能够
| A．控制物质活动 | B．驾驭和改变思维规律 |
| C．能动改造世界 | D．把握事物的本质和规律 |