某高校研究生开发了一款名为“妙趣剪纸”的手机应用程序，以此推广传统的剪纸艺术。用户在手机上将红色的“纸”折叠数次，“剪”上几刀，再将其打开，一张充满想象力的剪纸作品就诞生了。这一艺术推广形式
| A．决定着中华文化发展方向 | B．扩大了中华文化国际影响 |
| C．打破了传统文化的稳定性 | D．推动了文化在实践中变迁 |
王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是（）
| A．“心外无物” | B．“天地为万物之本” |
| C．“夫形于天地之间者，物也” | D．“舍天地则无以为道” |
无需wiFi信号，点一盏LED灯就能上网。复旦大学计算机科学技术学院不久前发布消息称，已研究出一种利用屋内可见光传输网络信号的短距离通讯技术LIFi(Ligt-Fidelity，可见光通信）。研究人员将网络信号接入一盏1w的LED 灯珠，灯光下的4台电脑即可上网。“灯光上网”的成功研制（）
①基于实践活动，发挥了主体的主动性和创造性
②佐证了物质世界的可知性及人类认识的无限性
③表明人为事物的联系无法独立于人的意识之外
④体现了意识能动性是改造客观世界的可靠保证
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
一切文章皆须有情。优秀的散文景、事、理皆为情服务，常常“寓情于景”、“寓情于事”、“寓情于理”。散文之所以能够“寓情于景、寓情于事、寓情于理”，是因为（）
①意识活动具有目的性②意识是对客观存在的直观反映
③意识活动具主动性和创造性④意识反映客观世界具有直接现实性
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
在我国历史上曾掀起“赶英超美”、“跑步进入共产主义”的做法，最后均以失败而告终。这从侧面告诉我们（ ）
| A．自然界具有客观物质性 |
| B．人类社会具有客观物质性 |
| C．人们不能选择生产关系 |
| D．社会发展不受人的意识影响 |
中国文化自古就非常重视家风的培育与传承，有这样一幅对联“乔第喜迁新气象，换门不改旧家风”。这幅对联蕴含的哲学道理是（）
①事物是绝对运动与相对静止的统一
②矛盾的普遍性与特殊性是统一的
③社会意识具有相对独立性
④事物的发展是普遍的有规律的
| A．①③ | B．①② | C．②④ | D．③④ |