董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律；长孙无忌用经、义解释法律，编成《唐律疏议》，后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明
| A．独尊儒术已成定势 | B．仁政思想等同于法律 |
| C．文官阶层主导立法 | D．儒学理念渐趋法制化 |
“直到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府，而其所辖的各地方，也已经不是封建性的诸侯列国并存，而是紧密隶属于中央的郡县制度的行政区分了。”这最能说明
| A．秦汉时期出现中央政府 |
| B．秦汉时期诸侯国被彻底消灭 |
| C．封建诸侯导致权力分散 |
| D．郡县制的实行加强了中央集权 |
观察下列秦国统一六国的形势图。按其灭亡诸侯国的先后顺序排列正确的是
| A．①②③④⑤⑥ | B．④②③⑥①⑤ |
| C．④②①③⑤⑥ | D．④②①⑥⑤③ |
“按地域划分的国家各级行政组织和按血缘划分的大小宗族基本上是重合的，国家系统的君统和家族系统的宗统，政权和族权紧密结合为一体，各级政权的首领均由各大家族的族长、家长担当。”对此理解正确的是
| A．嫡长子垄断国家政治管理权 |
| B．君统和宗统共同维护社会秩序 |
| C．政权和族权形成制约与平衡关系 |
| D．各级政权的首领以分封来任免官吏 |
“古代统治者实行一夫多妻制，多妻中有一个正妻，即‘嫡’，其子为嫡子；其他妻子为‘庶’，其子为庶子。”这种嫡庶制度
| A．有利于统治集团的稳定 | B．在中国古代从未被打破 |
| C．为今天的继承法所沿袭 | D．完全化解了嫡庶矛盾 |
《史记·殷本纪》载：“自仲丁（商朝第十代国君）以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”，从而造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。西周为改变这一状况而实行
| A．井田制 | B．分封制 |
| C．嫡长子继承制 | D．中央集权制 |