英国经济学家凯恩斯曾经这样描述：“伦敦居民能够用电话订购他所需要的任何数量的全世界各种产品，还能用同样方式对世界任何角落的自然资源和新企业进行投资。”这一现象最终形成根本上得益于（ ）
| A．生产力的巨大发展 | B．资本主义世界市场的形成 |
| C．国际贸易的发展 | D．交通和通讯技术的发明 |
中国古代有“虎溪三笑”的典故，讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时
| A．诗歌创作呈现繁荣景象 | B．佛教开始传入中国 |
| C．三教合一的发展趋势 | D．绘画风格以写实为主 |
有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技
| A．缺乏理性精神 | B．求善而不存真 |
| C．具有很强的封闭性 | D．落后于西方国家 |
汉印体现了汉代文化艺术博大雄浑的气象。为适合印面的方形，其布局严正均匀，端庄大方，笔画多方折、盘曲。下列篆刻最能体现上述特征的是
《史记·滑稽列传》中写道：“朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之。人主从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。”为了改变这种状况而出现的重要发明是
| A．造纸技术 | B．雕版印刷术 |
| C．活字印刷术 | D．制墨技术 |
梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔种其因，至秦汉收其果，几於有一成不变之观。”这里所指的“一成不变之观”是
| A．宗法血缘关系 | B．君权神授思想 |
| C．儒家传统道德 | D．法家治国精髓 |