鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时也应该说有的，但绝非‘以夷制夷’，倒是想‘以夷制华’。然而，夷又哪有这么愚笨呢，却先来一套‘以华制华’给你看”。中国近代史上能体现以夷制夷、以夷制华、以华制华三种策略的历史事件分别是（ ）
| A．甲午战争 太平天国 《辛丑条约》 |
| B．《辛丑条约》 太平天国 甲午战争 |
| C．太平天国 《辛丑条约》 甲午战争 |
| D．甲午战争 《辛丑条约》太平天国 |
“积之而后高，尽之而后圣：故圣人也者，人之所积也”。与此观点最接近的思想家是
| A．朱熹 | B．陆九渊 |
| C．李贽 | D．顾炎武 |
宋朝时期的服饰一改唐朝“惯束罗裙半露胸”“绮罗纤缕见肌肤”的特点，逐渐形成了老成持重和细腻、含蓄、朦胧的阴柔之韵。此种审美倾向的转变是由于
| A．封建经济的发展 | B．程朱理学的影响 |
| C．专制集权的强化 | D．审美意识的觉醒 |
朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？……非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在材料中，朱熹所说的是
| A．心即理也 | B．一概反对人的欲望 |
| C．反对违反社会规范的欲望 | D．理是万物本原 |
郑板桥在《兰石图》中题诗“敢云我画竟无师,亦有开蒙上学时。画到天机流露处,无今无古寸心知。”诗意体现了下列哪种观点
| A．孔子的“仁” | B．董仲舒的“天人感应” |
| C．朱熹的“理学” | D．王阳明的“心学” |
有学者评论某思想家时说：“以其对策，开创了儒家伦理政治理论步入政治殿堂的历史。”这位思想家是
| A．孟子 | B．董仲舒 |
| C．朱熹 | D．黄宗羲 |