宋朝以前,宰相、大臣见皇帝时,皇帝让坐着面谈,还时常赐茶。以后情况发生了重大变化。到明清大臣奏事连站着都不行了,必须跪着。这种情况从本质上说明了（ ）
| A．宰相和皇帝的关系日见疏远 |
| B．专制皇权不断加强和官僚的奴仆化 |
| C．满族与汉族风俗有很大区别 |
| D．皇帝刁难大臣,以便控制 |
獬豸，是中国古代神话传说中的神兽之一，它拥有很高的智慧，能辨是非曲直，识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。至清代，御史和按察使等监察司法官员都一律戴獬豸冠，穿绣有“獬豸”图案的补服。这表明古代统治者（）
| A．主张清廉惠民政治 | B．希望恢复商周时代的法制 |
| C．企盼统治长治久安 | D．追求清正廉明的政治理想 |
秦朝将领赵佗在担任龙川县令（属于广东）时，为解决将士生活上的缝补浆洗问题，赵佗上书秦始皇，请求派遣没有丈夫的女子到龙川，“以为士卒衣补”，秦始皇便征召了1.5万名女子前往南越（包括龙川）。秦王朝这一做法（）
| A．不利于民族矛盾的解决 | B．有助于国家统一与民族融合 |
| C．促进古代经济中心南移 | D．扩大了秦王朝的统治疆域 |
《治学的门径与取法》一文中说：“史学家治史重在恰如其分地解读史料，适得其所地呈现史事，从各种层面角度显现前人本意和史事本相以及相互联系，并且表明依据什么说是如此这般，所用论据是否经过前后左右、上下内外的反复验证。”这说明治史（）
| A．是历史学的重要基础 | B．可以知得失，辨真伪 |
| C．应相信史料，重推理 | D．贵在还原历史的真相 |
十一届三中全会提出的法制建设方针是（）
| A．依法治国 |
| B．有法可依，有法必依，执法必严，违法必究 |
| C．以德治国 |
| D．长期共存，互相监督，肝胆相照，荣辱与共 |
有中国特色社会主义政治制度中最根本的是（）
| A．民族区域自治制度 |
| B．村民民主自治制度 |
| C．人民代表大会制度 |
| D．中国共产党领导的多党合作和政治协商制度 |