依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （ ）
灯笼与中国人生活息息相关， 。 。 。
。 。 。花灯风气至此广为流行。
①所以，过去每家都有姓氏灯，悬挂在屋檐下和客厅中，借以讨个口彩
②不过，最让人遐思、期盼的，恐怕还是元宵节的花灯
③庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。仔细推算，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后
④元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，至唐开元年间，为了庆祝国泰民安，乃扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”
⑤今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种习俗的延续
⑥中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象征，因“灯”与“丁”声母相同，意味着人丁兴旺
| A．①④⑥⑤②③ | B．①⑥③⑤②④ |
| C．③⑤⑥①②④ | D．③⑥①⑤②④ |
下列句中的特殊句式，归类正确的一项是（）
①若舍郑以为东道主/②夫人不能早自裁绳墨之外/③百姓之不见保 ④宜乎百姓之谓我爱也/⑤惟弈秋之为听/⑥国之孺子之游者/⑦缙绅而能不易其志者/⑧ 王无异于百姓之以王为爱也/ ⑨ 重为乡党所笑 / ⑩句读之不知/⑾遂使之行成于吴/ ⑿铸以为金人十二/⒀兵挫地削/ ⒁若是其甚与/ ⒂吾又何能为哉
| A．①②⑿ / ③⑨⒀ / ④⒁ / ⑤⑩⒂ /⑥⑦ / ⑧⑾ |
| B．①②⑿ / ③⑨/ ⒀⒁ / ⑤⑩⒂ /④⑥⑦ / ⑧⑾ |
| C．①②⑧⑿ / ③⑨⒀/④⒁ / ⑤⑩⒂ /⑥⑦ / ⑾ |
| D．①②⑧⑿ / ③⑨/ ⒀ ⒁ / ⑤⑩⒂ /④⑥⑦ / ⑾ |
下列加点词的活用现象，归类正确的一项是（）
①天下云集响应，赢粮而景从/②谨庠序之教③卒使上官大夫短屈原于顷襄王/ ④或脱身以逃，不能容于远近/ ⑤先破秦入咸阳者王之/⑥屈平正道直行，竭忠尽智/⑦王无异于百姓之以王为爱也/⑧粪土当年万户侯/ ⑨使人止晋鄙/ ⑩燕赵之收藏，韩魏之经营/ ⑾钩党之捕遍于天下/ ⑿且庸人尚羞之/ ⒀倡优畜之，流俗之所轻也/ ⒁骄其妻妾/⒂与时俯仰，以通其狂惑
| A．⑧⒀/②⒁/①④⑩⑾/③⑥⑨⒂/⑤⑦⑿ | B．①⒀/②③⒁/④/⑩⑾/⑤⑥⑨⒂/⑦⑧⑿ |
| C．①⒀/②⑥⑦⒁/④/⑩⑾/③⑤⑨⒂/⑧⑿ | D．⑧⒀/②③⒁/①④⑩⑾/⑤⑥⑨⒂/⑦⑿ |
对下列加点词的意义和用法，全都相同一项是（）
| A．然谋臣与爪牙之士，不可不养而择/未得与项羽相见/勾践载稻与脂于舟以行 |
| B．今我睹子之难穷也/冀幸君之一悟/夫子之谓也 |
| C．三人行，必有我师焉/积土成山，风雨兴焉/激于义而死焉者也 |
| D．谁为大五此计者/安见方六七十如五六十而非邦也者/未尝有坚明约束者也 |
下列文言加点词的解释，有错误的一项是（）
| A．楚怀王贪而信张仪（连词，表递进）吾尝跂而望矣（连词，表修饰） 退而论书策（连词，表顺承）缦立远视，而望幸焉（连词，表目的） |
| B．日食饮得无衰乎（语气词，表揣度）宜乎百姓之谓我爱也（语气词，表感叹） 以吾一日长乎尔（介词，表比较）摄乎大国之间（介词，相当于“于”，在） |
| C．今少卿乃教以推贤进士（介词，拿）怀王以不知忠臣之分（介词，因为） 日削月割，以趋于亡（连词，以致）欲以客往赴秦军（动词，率领） |
| D．因人之力而敝之（介词，依靠，凭借）因击沛公于坐。（介词，因而，因此。） |
因拔刀斫前奏案（副词，于是，就）蒙故业，因遗策（动词，沿袭，继续）
下列加点词的意思，全都不相同的一项是（）
| A．愿枉车骑过之/阙然久不报，幸勿为过/行过夷门，见侯生/闻大王有意督过之 |
| B．会其怒，不敢献/吾已失恩义，会不相从许/留待作遗施，于今无会因/会当凌绝顶， 一览众山小 |
| C．此人皆意有所郁结，不得通其道/深谋远虑，行军用兵之道/乘骐骥以驰骋兮，來吾道夫先路/从郦山下，道芷阳间行 |
| D．君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣/冀幸君之一悟，俗之一改也/大王亦幸赦臣/幸可广问讯，不得便相许 |