历史学家葛兆光在《宅慈中国》一书中有如下论述：唐人有“海纳百川”的“天下共主”的气风，把自己家门大开着，任外族人把中国书籍随意抄回去，并不觉得这就泄露了国家机密。及至宋代，汉族对强大外敌普遍的焦虑和紧张，使这种文化馈赠就有了限制，朝廷不允许中国书籍随意流出，尤其贩卖“禁书、阴阳、历算、兵书、敕令、时务、边机、地理”给“外人”是要判刑的。对于中国思想史上这一变化，下列认识不正确的是（ ）
| A．宋代文化风气相比唐代变得内向 |
| B．宋朝人的国家安全意识得到加强 |
| C．宋代的边疆危机是引起这一变化的重要原因 |
| D．宋朝的文化政策是清代闭关锁国政策的渊源 |
19世纪初，英国流行一种说法：“万锭纱爵爷”已经和“万亩田爵爷”平起平坐了。这个现象反映了当时的英国（）
| A．工业资产阶级地位提高 |
| B．资产阶级革命即将发生 |
| C．垄断资本主义出现 |
| D．贵族阶层已经消失 |
邓小平1992年“南方谈话”指出：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。”在这一思想指导下所进行的探索是（）
| A．实行家庭联产承包责任制 |
| B．引进西方先进技术 |
| C．开始城市经济体制改革 |
| D．建立社会主义市场经济体制 |
《春天的故事》歌词中唱到： “一九七九年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈……”这个“圈”是指下列哪一地区（ ）
| A．广东、福建沿海 | B．海南省 |
| C．上海浦东 | D．广西北部湾 |
著名的民族资本主义企业上海申新纺织公司创办于1915年，历经40多年的风雨历程后，该企业的掌门人响应中国共产党的号召接受社会主义改造。改造采用的主要形式是（）
| A．中外合资 | B．承包经营 |
| C．私有化 | D．公私合营 |
安徽凤阳花鼓唱词带有鲜明的时代特色。“说凤阳，道凤阳，风阳本是好地方。自从土地还家后，家家生活大变样。”这段1979年的凤阳花鼓唱词主要反映（）
| A．土地全部归农民所有 |
| B．“包产到户”改革初见成效 |
| C．家庭联产承包责任制在全国实行 |
| D．人民公社体制完全废除 |